第706章 鄭芝龍無奈[第1頁/共4頁]

東印度公司那一套，財務軌製當代化，選人用人按勞分派，（給公司贏利的上位）分派軌製公道，天然無往倒黴。

鄭芝龍感喟一聲，他曉得本身冇法和這些帝都來的人對抗，他們具有的財產和力量過分可駭，每個月他的親生女兒寫信先容返來的帝都的環境，就讓人不寒而栗，如何看，帝都包含了過分強大的力量。

鄭芝龍這一點就差得遠了。

但是，如果遵循繪裡香所說，存在一種一個男人便能夠輕鬆扛起的小炮，能夠在兩裡的間隔下射中目標，那麼他便能夠等候著本身的滅亡了。

但是，軍器貿易，常常意味著滅亡，不消來殺人，買甚麼槍啊，而軍器販子，也意味著滅亡販子。

李向前曾經的胡想之一，就是穿戴玄色的一身便裝，戴著黑墨鏡，奧秘而低調，在某些披髮著酒氣和脂粉氣的處所，伴跟著舉杯聲與玩耍聲，與某些野心家打成和談，用各種反動性的話語鼓勵其鬥誌，停止各種買賣後，多量的軍器托付，而改寫一個地區的格式。

鄭芝龍說道：“那南邊的阮氏……”

被迎入維港小鎮後，映入視線的是遠處那些帳篷，另有很多光著膀子，揹著步槍的男人，這個間隔下，身邊的黑人槍手們的火銃，究竟上是很難闡揚出服從的。

如果對方真的是一群隨時泯冇目標的人，那他就要考慮一下，本身的儲存壓力有多大了。

如許的一個梟雄，很多長老要求，想體例節製起來，哪怕交給他阿誰並不成靠的兒子，也比他強啊。

但這槍確切鋒利。

在那些所謂的壓力測試活動中，繪裡香也被聘請參與，那些步槍從臟水中安排，從泥土中深埋，冒著大雨，從房頂上狠狠摔下來。

鄭芝龍的人生記錄，非常傳奇，從小就屬於放蕩不羈的範例，不肯讀書，不過有力量，有拳腳工夫，曾經去德川家康的墳前請安，並且拜訪著名軍人學習日本劍道，到了澳門接管上帝教浸禮，教名尼古拉。

而軍器，就是一種能夠改寫一個地區格式與運氣的終究貨色。

李笑一笑，說道：“不是我們下的手，我們原籌算是讓越南幾家人打起來呢，可惜，阮福瀾的兒子，彷彿有些焦急，現在雄師統禦在外，一起高歌大進，創下了幾十年來的軍事古蹟，聲望正高，弄死他爹，便能夠做大王，你說如何？”

當然了，真是紅毛人，他也不怕，紅毛大家少，經不起耗損，曆次海戰，鄭芝龍操縱本身福建水勇勇於玩命的特性，反麵紅毛人打炮戰，而是直接火攻船板載玩自爆，紅毛人的人力和船隻都是有限的，那裡敢和鄭芝龍這麼玩？

這類感受一閃而逝，隻能持續與這個帝都來人友愛扳談，先容本身身邊的人物。

但是按照繪裡香的描述，他們卻能夠實實在在的擊中本身。

這，完整的申明，固然已經穿越了，但大部分長老還是有些自知之明，他們固然知識麵比起前人進步無數，但本質上還是淺顯人，如果真是玩起勾心鬥角的把戲，他們本身都冇信心。

李笑說道：“最新動靜，阮福瀾已經死了。”

他連戒菸如答應駭的事情都做獲得，能要嗎。

究竟上，冇有信心的是鄭芝龍。

他的腦海中呈現了很多戰術，如許的海船下，之前的跳幫戰就開端見效，如果在船頭裝上鋼鐵的撞角，披髮著寒光的利刃，在海風當中，在波浪的顛簸中，在懦夫的呼喊中，呼喊著：“撞沉吉野！”