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繁體小說網 - 遊戲競技 - 明末求生記 - 第128章 羊吃人
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第128章 羊吃人[第1頁/共2頁]

十五世紀後,歐洲跟著新航路的發明,外洋貿易急劇擴大,西北角的佛蘭得爾地區,毛紡織業敏捷富強起來,也動員了在它四周的英國。

至於這羊在大明會不會吃人,誌文倒是顧不得了,先處理這兩千人的儲存題目吧。

本來男耕女織,是輪不到八千來學這些東西的,隻是孫大夫醫者不能自醫,八千娘身染沉痾,自發不久於人間,既不忍這門技術失傳,又不肯他父子二人穿不暖,這才逼著八千跟她學習。

在見地了八千如何一步步把羊毛變成後代影象中的毛線後,又顛末端幾天的沉思熟慮,誌辭認識到,八千的秘技――石灰水加中藥芒硝,就能把沾在羊毛上的羊脂洗去――纔是關頭。

想到這裡,誌文反問道:“八千,織毛衣甚麼的都不是關頭,要論紡線織衣,你比得過宋嬸兒她們嗎?”

“今後配製洗羊毛的藥水,我一小我就夠,八千你都不消再做了。”

大明有的隻是最後級的皮襖和毛氈,程度估計也就和塞外遊牧民族的相差彷彿,除了貧苦人家和軍隊情願穿戴,稍有財力的人家都看不上,更彆說繁華之家了。

而毛紡織業的生長,使得英國羊毛的需求量大增,除了滿足海內的需求而外,還要滿足外洋的羊毛需求,羊毛代價猛漲,與傳統農業比擬,養羊就變得越來越無益可圖。

如何將脫脂後的羊毛紡成線,織成毛衣,或是進一步紡成毛布,製成裁縫,對於聰明勤奮的大明人來講,不是題目。

誌文不曉得後代羊毛是如何脫脂的,也不曉得同期間其他地區羊毛是如何脫脂的,但他曉得,現在的大明,隻要他和八千把握了這一體例。

這一起避禍下來,和小捷發掘了很多的羊毛、羊皮和羊氈,可見羊的數量不成題目。

八千父子二人,自從穿過毛衣後,都不肯再穿回甚麼皮襖和氈衣。

當然,前提是得保住羊毛能紡織的真正核心奧妙。

他還冇說,就算不教,隻要有脫過脂的羊毛,那些心靈手巧的,見到他們身上的毛衣,看上幾次,就能把一堆羊毛變成一件毛衣,更甚者,還能織出毛布,然後裁剪出毛呢大衣等等。

糧食另有很多,坐吃山空不是悠長之計,過了黃河,進入晉西,旱情雖有,可比陝北要好上很多,把用飯這一大事的但願依托在“尋寶”找糧上並不實際。

當然,那天背的其他藥材也不是完整冇用,八千除了很故意機地用來掩人耳目外,還用甘草熬過後的汁水,給顛末浸禮後失了大部分膻味兒的羊毛進一步去味兒,同時還能讓羊毛有點甘草的氣味,滋擾那些彆有用心之人的判定。

圈地活動從15世紀70年代開端一向持續到18世紀末,也就是說,這個時候的英國,正在上演著“羊吃人”的悲劇。

隻是這個時候,大明北方天災不竭,泛博農夫連飯都吃不飽,何來財帛穿棉穿綢,海內市場需求萎縮,而外洋需求並未增加,以是江南的出產範圍並未像英國這般急劇擴大。

它能把硬梆梆能紮人的羊毛變得如絲般順滑,從而為羊毛進一步精加工供應前提。

“我們合計合計,再加點甚麼藥材出來,既不影響結果,又能夠掩人耳目,最好還能把人給帶歪了。”

但在誌文印象中,發財的是棉、絲紡織業,麻衣成品有,但程度並不搶先,而在後代鋪天蓋地的毛紡品,非論是粗成品毛衣,還是精成品毛呢,在這時都不見蹤跡。