第一百零八章 平疫（二）[第2頁/共3頁]

崇禎又道：“現在平疫之事剛現一絲轉機，你們就提及這般誅心之言來。朕要奉告你們，既無方寸之功績，便不要大言不慚。朕要的不是說廢話的人，朕要的是辦實事的人！”

蒲月初十早朝，禮部尚書黃謹率先發難：“臣彈劾平疫總督張揚燃燒疫民屍首數萬，激發天怒人怨，請皇上治他殘暴之罪。【ㄨ】”

崇禎神采平得像一潭死水，看不出喜怒，說道：“很好！黃謹不愧理學大師。朕都曉得了，哪位臣工再來講說他如何沽寵邀功，苛酷為政？”

當時中國方纔顛末建國後近三十年****，特彆是十年大難已將舊社會的禮義廉恥打擊地七零八落。即便在這類環境下，火化推動的過程中，仍然產生了無數阻力。在基層，火化和計天生為了官民對抗的核心，天下各地每天都發作著流血事件，延綿十餘年。而在十七世紀的明朝，死者為大，入土為安，更是最底子的天綱人倫。

崇禎哼了一聲：“李侍郎！朕看你也稱得上老成慎重，本日便為你升升官，如何？”

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殿上世人曉得張揚現在聖眷正隆，揣摩不透崇禎認得心機，一時都不敢出聲。很久，吏部的一名姓李的老侍郎站出來躬身說道：“臣願一言！”

黃謹躬身道：“國有四維，禮、義、廉、恥。禮不逾節，義不自進，廉不蔽惡，恥不從枉。我朝以儒道治天下，‘死者為大，入土為安’乃是儒家之禮，既是對亡者記念，亦是對生者的安慰。張揚罔顧綱常，焚屍十萬，有違天理。凡有違國之四維者，一維則國傾，二維則國危，三維則國覆，四維則國滅。管仲有雲：揹人倫而禽獸行，國十年而滅。我朝以禮治天下，請皇上治他越禮之罪，明示天下，不然國之將傾。”

張揚入仕尚短，還是第一次有人在朝堂上公開彈劾本身。立時便紅了臉，站出來講道：“皇上！臣有奏辯。”

張揚現在已明白這些人不過是見他幼年對勁，聖眷優渥，是以犯了紅眼病，找了由頭來打壓他。一時氣得麵紅耳赤，手足發顫，皇上冇有發話，又不敢站出來辯奏。

諸臣看了看他，隻見他蓬首垢麵，已熬得又乾又瘦，眼圈發黑，完整落空了常日辭吐安閒的氣度。

崇禎擺手道：“莫急！待黃謹奏完。”

張揚聽到此處，已是五內俱焚。好不輕易平疫之事剛有了一絲轉機，竟便如此短命。正欲上前辯論，崇禎擺了擺手，嚴肅地說道：“張揚不必多說，是非自有公論。”

熟諳法律的朋友能夠曉得，1985年2月8日，中華群眾共和國******公佈《******關於殯葬辦理的暫行規定》，中國土葬鼎新拉開大幕。

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姓李的老侍郎抖了一下，說道：“臣，臣曆練不敷，冇有平疫的經曆……”

黃謹躬身道：“臣講錯了，皇上所說的才