99.古代九十九點都不友好：[第1頁/共3頁]

衛玠是個哪怕在穿越了以後，仍堅信著科門生長觀的固執當代人，可想而知他對廝混這類新事物的接管程度。

“冇乾係，之前微博上那句如何說的來著？胡想總要有的，萬一實現了呢？阿誰鮮卑貴族可托嗎？要不要我派人幫你去找？”衛玠手上有很多人，幫他尋覓外洋的大船甚麼的。他完整能夠抽調返來一批，去找到阿誰甚麼祭巫。

人鬼情未了？

比如18X，又或者是鑄金人甚麼的。

——注孤生。過後回想起這段的時候，拓跋六修照實精準的評價。

咳，等拓跋六修規複思慮才氣的時，衛玠已經睡下了，也不曉得是晉疾醫的藥終究起了結果，還是質變是以質變，衛玠比來的就寢質量有了明顯晉升。從疇昔的打死睡不著，變成了現在的終究能睡著，冇經曆過的人永久不會明白衛玠這段時候的幸運指數有多高。

少年的夢光怪陸離，有山，有光，另有盛樂之景。

拓跋六修不屑的冷哼了一聲。

而現在，拓跋六修不再這麼想了，他要魚和熊掌兼得，既要成人，也要能陪在衛玠身邊。

作為一個鬼，想談個愛情如何就這麼難？拓跋六修忍不住歎了口氣。

他是說，他們能生長成甚麼樣呢？

拓跋六修一邊和順的用眼神描畫著衛玠的麵龐表麵，一邊趁便思慮起一個題目，衛玠也必定是心悅於著他的……

幸虧冇有鑄金人的活動，不然他大抵味忍不住在夢裡殺了拓跋少年。

等拓跋六修暗爽過後，他這才逼著本身開端持續思慮。

“晉武帝頓時就要死了，不想被提早趕出都城，就把祭巫給我找來。”拓跋六修冇籌辦整甚麼神神鬼鬼的幻覺來棍騙麵前的人，因為他曉得他棍騙不了。他太曉得他了，這個天下上第一不信鬼神的不是衛玠，而是麵前之人。他隻信他的命由他不由天。

但是，衛玠需求為此支出的辛苦——物質和豪情兩方麵——無疑也會是龐大的，拓跋六修一千個、一萬個不肯意衛玠遭受這些。

伴隨一輩子。

那麼，題目來了，衛玠為甚麼冇有發明呢？他就癡鈍到這類程度嗎？

拓跋六修乃至不能說王氏這麼想有甚麼錯，人類總會驚駭未知，王氏護兒心切，又冇法見到他，體味他，又何談采取？

“殺死你的阿誰？！”

巧的是，在拓跋少年此時的夢裡，也有差未幾的場景。他帶著如神祗普通目下無塵的衛玠，一起回到盛樂，遭到萬民朝拜。

“那人到底是誰？你這麼的體味他？你本身嗎？”

再次沉浸在這句話裡幾小時冇法自拔。拓跋六修感覺那句話就像是帶著甚麼神力的咒語，讓他彷彿變得不再像他，無時無刻不感受本身充滿了力量。

拓跋六修的背後靈的身份，無益也有弊，利在於他能無時無刻的和衛玠在一起，弊則在於……在衛玠的認知裡，他底子不屬於人類範圍，而高舉科學大旗的衛玠天然不會考慮和一個很多人的生物生長出甚麼，他的腦海裡底子冇有這類能夠性。

擱在衛玠和拓跋六修之間的那扇窗戶紙，終究還是冇能捅破。

祭巫是鮮卑內部對薩滿的一種叫法，和統統阿爾泰語係一樣，鮮卑信奉的也是薩滿教，對於薩滿教的神職職員，實在官方上的記錄一向是巫，冇有“薩滿”這個詞，他們是薩滿教，神職職員是巫，是智者，是曉徹人間萬物的大才氣者。