第137章 古代一百三十七點都不友好：[第1頁/共4頁]

實在幾近統統皇室後輩的少年期間，都是在辟雍裡度過的。隻不過皇孫、皇弟、王爺之子以及更遠的堂親後輩，都隻能在成均、上庠等四學裡聽課，唯有皇子能獨享辟雍。

決定甚麼了？

——前人真會玩。

百年太學，氣勢恢宏。

客歲夏季學期末的最後一次辯論，是洛陽太學贏了，在冇有衛玠的環境下，由楚王世子領隊，在太極殿下背水一戰；開春新學期的第一個月，倒是洛陽太學輸了。以是，等衛玠過了花朝節假期纔開端複課的時候，他最早要上的就是裴頠的《崇有論》。

這類“輸了反而占便宜”的不講事理的嘉獎體例，很明顯是出侵占玠之手。

《崇有論》是裴頠寫的，他講的也確切是本身的著作。

有些衛恒和王濟感覺衛璪、衛玠看一遍就會的東西，這些皇子學十天都記不住，王濟就會用“你們都是辣雞”的眼神看他們。的確是精力折磨。

“辛苦你了。”衛玠不算特彆至心的安撫了一下楚王世子，因為在他看來，他二舅一點都不成怕啊，愛笑、會玩，還隨身裝著糖果，除了總愛說他是他的妹子以外，近乎完人！

是的，憐憫司馬頊。這位皇子殿下也快入辟雍學習了，而他長在衛玠身邊，深受衛玠影響，對王濟一種有一種弊端的認知，將來入了辟雍麵對激烈的落差，想想就很慘。一想到本身經曆過悲慘事彆人也要經曆一遍，乃至更慘，楚王世子就忍不住的高興。——人類劣根性啊劣根性。

現在回想起來，彷彿隻剩下了影象裡衛玠笑的比夏季陽光還要暖和的笑容，以及拉偏架的晉惠帝的一聲：“恩，既然諸位卿家冇有貳言，那就這麼鎮靜的決定了吧。”

漢魏也不遑多讓。

當然，也不是冇有慣例，比如晉惠帝當年親身下旨，讓楚王世子與皇子一同窗習，楚王世子便是獨一以王爺的身份就讀於辟雍的非皇子人士。以是可想而知，為甚麼當楚王世子僅在辟雍學了兩年，就轉學洛陽太時，大師會感覺那般不成思議。

“身材已經好了。”

現在還留在京師的皇子、世子都被催促的哭爹喊娘。

“感激之前你的禮品，我很喜好。”

那碑高一丈許，廣四尺，一共有四十六枚，始建於漢靈帝期間，由當時的名儒蔡邕、馬日磾等謄寫刊刻，記錄了包含《尚書》、《周易》、《春秋》等在內的春秋名著。石經的名字換了好幾個，但內容還是這些內容，最早叫熹平石經，現在叫正始石經。嵇紹等人比來在忙著要時換時新，弄出個永熙石經，連絡古蹟，增加當代新的書法。

前麵說了，洛陽太學的講授真的是很人道化，這個特性表現在方方麵麵。

過了辟雍，就是洛陽太學了，最早引入視線的便是洛陽太學門前的標記性石碑修建。

晉武帝期間大抵是最輕鬆的，那會兒晉朝方纔建立，百廢待興，存眷核心在於南征北戰，皇子王爺們早早的上了疆場領兵兵戈，不算特彆正視教誨。也是以……促進了八王之亂這等特彆期間“空有兵權，冇有腦筋”的王爺們。

對，你冇錯，國子祭酒，來太學講學。

但前人至心就有這麼活潑的存在啊。

楚王世子固然和衛玠不是同一個年級，卻也挑選了旁聽《崇有論》，冇有人對此產生甚麼貳言，這不是特權，而是洛陽太學的小我特性。裴頠的課上，不止有衛玠和楚王世子這兩種色彩的戟結，幾近已經湊齊了八種色采，籌辦呼喚神龍，是洛陽太學落敗後少有的熱烈氣象。