第155章 古代一百五十四點都不友好：[第1頁/共3頁]

【要結婚就該和如許的美人結婚！】衛玠再次感慨。

當衛玠看到鏡子裡更加清楚的本身以後，他敏捷的竄改了不重視：【不，它是無價的，打死我，我也不賣！這個天下上如何會有這麼都雅的人！魔鏡，魔鏡奉告我，誰是這個天下上最都雅的人？當然是您啊，我的仆人，嘿嘿。】

但恰好就是有這麼不成理喻的貴族，他們想要，以是他們就能獲得。當然，也有能夠是淺顯販子，有為了湊趣貴族而拚了命的做出來的。

簡樸來講，人類對玻璃的利用，比普通大眾設想裡要早很多、很多，中國當代是以明瓦（蚌殼）和紙糊的窗戶為主，卻並不代表著天下其他處所都是如此。西方天下一向到十二世紀才被傳入了東方的造紙術，他們冇前提用紙做窗戶，卻發明瞭比紙更合適的東西——玻璃。

拓跋六修：老子是你男人！

【……】懦夫你說甚麼？

來由簡樸而又純粹：“這是小孃的啊。”

中國當代的鏡子普通以銅鏡為主，歐洲也差未幾，以金銀銅衛主，隻不過西方同時還發明瞭一下偏門的鏡子，比如用極其貴重罕見的金色黑曜石打磨的鏡子，也比如用各色水晶製作的鏡子。

在拓跋六修的科普下，衛玠已經曉得了最早的玻璃製造者是古埃及人，在距當代大抵有四千年擺佈汗青的時候（間隔魏晉也差未幾是兩千年前的事情了）。是的，四千年前當代的人就有玻璃球玩了，在美索不達米亞和古埃及的遺址裡，都曾出土過玻璃，證瞭然這一學說。

三千年前（間隔魏晉大抵是不到一千年擺佈），腓尼基人（一個陳腐的民族）的船隊，靠熔化石英砂和“天然蘇打”，製作出了人造玻璃球，使得全部族群是以發了很大一筆橫財。

衛玠自問自答玩的很high。

這等身鏡子是個甚麼鬼哦。莫非這個天下另有彆的穿越者？並且還是那種上知天文下知地理，融彙貫穿了數理化的高精尖人才。

說實話，活著家圈現在還是固執的風行著五石散都挺讓拓跋六修差彆的，畢竟是小我就曉得衛玠對五石散的討厭。不過也不是完整冇有結果的，最起碼和衛玠玩的年青一代就很少有碰五石散的了，溫嶠、庾亮都是好例子。

衛玠能夠說是餬口在魏晉期間的頂級貴族圈，甚麼好東西他都會見到，都會具有。而見過的鏡子，普通都是打扮鏡，有娘子們拿在手裡的那種小巧銅鏡，也有打扮台上差未幾有四分之一小我高的大鏡子，這導致衛玠一向覺得這便是當代製作鏡子的極限了。畢竟當代的鏡子都是用金屬打磨而成的，非要打磨出一人高的鏡子，如何想都是艱钜又不成理喻的。

拓跋六修對於這點到也是蠻附和的，他沉迷的看著鏡中衛玠的容顏，那當然是這個天下上最都雅的人，他是他的珍寶，是他的統統。

【這如果賣了得值多少錢啊？】衛玠忍不住感慨。

阿李感覺很值得。這就是阿李在信裡所說的要送給衛玠的禮品。

不管如何說吧，從公元一世紀到衛玠餬口的公元3、四世紀，等身高的鏡子在西方貴族圈已經不是甚麼新奇玩意了，他們有著一套完整的流水線功課，阿李給衛玠帶返來的就是這類技術成熟的鏡子。之以是給人光可鑒人的感受，隻是因為這麵鏡子製作質料非常特彆，它是由不透明的白水晶製成的豪侈品。阿李伉儷能夠獲得這麵鏡子，也是支出了極大的代價的。