第65章 古代六十五點都不友好：[第2頁/共3頁]

【你冇發明很多配角，不是文史科出身，就是理工科嗎？前者能夠當文人，後者則會成為當代版的愛迪生豪財主。你……】隻會費錢，連簡樸的造紙術都比不過當下風行的左伯紙。

又或者能夠這麼說，他們有相互就充足了。

裴仲和賈珍的後續如何，衛玠就冇有再存眷了。不管他們是真的嫁給相互相互折磨，還是被各自的家屬磋磨，他都不在乎。

拓跋六修與衛玠清算好本身內心亂七八糟的悸動，重新迴歸魏晉。

拓跋六修但願衛玠能夠冇發明他的失態。

說完，他們就同時都愣住了。

這也就是“潘文樂旨”這個成語的由來。

衛玠……也是這麼想的。

假裝方纔甚麼都冇有產生。

“彆，你能呈現，我已經充滿感激。”

主考官：衛瓘、樂廣。

他能夠隨心所欲的與拓跋六修說話，不消擔憂被室友誤覺得他在自言自語；他還能夠理所當然的為拓跋六修多籌辦一雙碗筷，不消再考慮黌舍食堂裡旁人非常的目光；最首要的是，他能夠在想看向拓跋六修的時候，就看向拓跋六修，而不是被人當作腦筋不清楚的蛇精病。

這個充滿了自相沖突的闡述要求，是樂廣教員的一貫小我氣勢。衛玠顛末量年的熬煉，已經能夠超卓的完成此中大部分的要求了，除了……辭藻富麗的那部分。

“以是說，他們天生就就點亮了寫作技術，是嗎？”衛玠欲哭無淚，那他必然是獲咎了寫他故事的作者，因為阿誰傢夥給他的技術是……阿拉伯語。真是感謝她百口，凸。

樂廣實在偶爾能從詞句裡看到潘安的影子，但隻要內容思惟是衛玠的，他就會整一眨眼閉一隻眼。因為，樂廣也是這麼做的。

“……你竟然連‘啊’辣麼觸及心靈的號令，都能說的一沉穩定，快對感慨詞報歉啊魂淡！”衛玠冇事謀事的挑釁道。

氛圍裡彷彿有甚麼說不清道不明的含混開端湧動伸展。躺在席上的衛玠，恰好能夠抬頭把拓跋六修如黑珍珠普通眼眸裡的情感看個一清二楚，那邊除了他，甚麼都冇有。一如他的眼睛裡，除了拓跋六修，誰也冇有。

這已經不是衛玠到底是當代思惟還是當代思惟的題目了，而是這麼儘力多年後，衛玠必須承認一件事——他毫無寫作天賦。

幸虧，衛玠擔當了大部分大門生的“良好”傳統，作弊。

一扇門，隔絕了衛玠與他當代的父母，也隔絕了天國與天國。衛玠的父母去了天國，徒留衛玠在人間天國中苦苦掙紮。

因為衛玠有更首要的事情去麵對。

首要內容：為甚麼，如何做，會對本身和家屬的將來形成如何如何的影響；詳細實現過程中，是否需求藉助親朋老友的力量，要藉助到何種程度，過後如何了償這份情麵；可自主增加更多分歧的闡述角度。

【歡迎你來當我獨一的男配角。】

拓跋六修冇理睬衛玠的抽風，隻是徑直跪坐道衛玠身邊，看著衛玠這一筆那一句的草稿，除了字體和內容還算是有可取之處以外，其他就的實在是不能看了。拓跋六修不得不提示衛玠道：【你曉得我也是個前人，對吧？】

要求：主題光鮮，表述清楚。論據充分，意簡言賅。符合邏輯，又不失哲學衝突。具有新意，卻也不能超出通例。辭藻富麗，還要言之有物。闡述時候不受限定，所說字數不限，引經據典的比例不限，但要說明典故來源。