第167章 天人合一VS知行合一[第2頁/共3頁]

秦牧哈哈一笑道：“本官如果不管到湖廣來，吳先生恐怕早餓死在山中了吧？你還能坐在這裡對本官大喊小叫？”

“你.........你是贛南巡撫，管不到湖廣來，嶽麓書院更輪不到你來插手。”

在場的人誰也冇想到秦牧會說出這麼彪悍的話來，包含楊慎等人，也不由神采微變，秦牧如許的話近乎強盜實際，很難設想會從他口中說出如許的話來。

“多謝巡撫大人信賴，鄙人定將竭儘儘力，辦好書院。”

嶽麓山高達百丈，連巒疊峰數十裡，有如一道天然樊籬，橫亙長沙西麵。主峰雲麓石骨蒼秀，山下湘江北去，如玉如帶，桔洲浮碧江心，山的北麵有望月湖，一片秋水長天連著紫氣青煙。

“換句話說，本官方纔那句話並不是要給你加罪，本官隻是想奉告吳先生，社會在不竭向宿世長，學術也要不竭向宿世長才行，在學術方麵，隻要始終抱著思疑的態度，大膽否定，謹慎求證，不竭完美，方能進步。一味抱著前人的**，而冇有本身的思惟創新，這本身就是一種發展。”

這下吳有道來勁了，正想擼起袖子在學術上經驗一下秦牧，成果秦牧“鏘！”的一下抽出巨闕劍，淡淡笑道：“你如果想從思惟上打敗我，我就先從**上毀滅你，不信你嚐嚐。”

秦牧的強勢是吳有道千萬冇想到的，話已說到這份上，吳有道已經冇有呆下去的需求了，他起家一拂大袖，徐行而去，隻是步態更加踉蹌了。

“邵先生向本官保舉你，看來是找對人了，郭先生要記著明天說過的這翻話，嶽麓書院本官會儘快重修，到時就請郭先生出麵主持書院講授吧。實在，郭先生也能夠先做些前期的事情，不必非要比及書院完整建好纔開端招生講課，人才培養非一朝一夕之功，早一曰啟動就少浪費一曰，國勢腐敗至斯，等不起啊。”

“噢？這麼說來，吳山長是想做宋人，而不肯做明人嘍？”秦牧含笑發問，似是偶然，但旁人如何看如何感覺他是挖好了坑等吳有道往下跳。

郭金台，字幼隗。本年隻要三十四歲，很年青，但具邵華說學問非常不凡，是湖廣馳名的學者。他剛要起家，就被秦牧擺手禁止道：“郭先生不必行此虛禮，本官重視的是實乾型的人才，本官的話方纔你也聽到了，郭先生有何觀點無妨直言，嗬嗬，郭先生放心，本官固然強勢，但並不妄殺，最多也隻是道分歧不相為謀罷了，以是郭先生有甚麼設法無妨直言。”

“停！”秦牧俄然大喝一聲，把吳有道震住，然後說道，“本官是官，不是學者，以是不會把時候華侈在學術辯論上，湖廣千千萬萬的百姓正活在水深熾熱當中，如何讓他們安居樂業纔是本官需求考慮的事情；

即便真讓你天人合一了，理學尋求的也不過是本身修為，你成賢人了，於淺顯億兆生民卻毫無好處。而心學講究的是明白萬物此中的事理後，便去身材力行，這有救世的意義在內；

本官曉得你信奉程朱理學，執掌嶽麓書院以來，一向努力於消弭陽明先生心學的影響，現在本官能夠明白奉告你，本官不喜好理學，而偏向於心學。理學與心學都講究格物至知，而至知以後呢，理學尋求的是“天人合一”，心學尋求的是“知行合一”。二者之間的不同恰是本官看不上理學的啟事地點；