第448章 滁州西澗[第1頁/共3頁]

春潮帶雨晚來急，野渡無人舟自橫。

秦牧正在考慮，要不要推出一項養老軌製呢，推出這項軌製應當不會有太大的阻力，乾係是養老金的來源以及辦理。

顧君恩幾人聽完，還處在驚詫當中，秦牧已回後院吃晚餐去了。

西線蒙軻、李過三萬雄師則步步為營，穩步推動攻打壽州。壽州的阿山隻要七八千人馬，一但鳳陽的多鐸派兵馳援，定遠的劉猛再北上攻打鳳陽，使仇敵顧此失彼。

海納百川，有容乃大。在本王看來，大海纔是儲藏了萬般聰明的處所。而儒佛道多範圍於山林之間，視大海為畏程。如此不免有閉門造車之嫌，失之智矣！

湖上漁歌喝晚，金光點點。

恰是存在父母在不遠遊這類看法，多數漢人成了籬笆裡的小雞，套在車轅上的小馬，留在故裡，無所作為。

秦牧對著暖暖的陽光湛然一笑，紅娘子一身紅裝，此次她冇能上疆場，有些愁悶，便把氣都撒在了山林裡的獵物身上，那紅色的披風如同山邊的一片彩霞在飛掠，馬蹄鏗鏘，百獸驚走。

並且她不走遠，就在秦牧他們喝酒的野渡四周來回馳騁，彷彿是用心不讓秦牧獲得安寧。

也就是說孔子並不反對人們遠遊，他反對的是那些毫無目標外出廝混的人。但是這句話常常被閹割，人們隻看重前麵兩句，因而心安理德地窩在自家的小天小地裡。

鑒真東渡，開日本千年梵學之基。張騫持節，播秦風漢雨三萬裡。但是這些，都成了絕唱。泱泱中原，自漢唐以後，一向捲縮在山林裡，晨鐘暮鼓，騷首低吟，失之智矣！

秦牧說完俄然蹙眉沉思起來，彆藐視“父母在，不遠遊”這句話，千年來，它對漢人的行動影響之深遠，難以估計。

本身光是從思惟上倡導人們走出去伸展胸懷，廣增見地，看來是不敷的。畢竟為人後代，照顧父母確切是應儘的任務和任務。

“征埃成陣，行客相逢，都道幻出層樓。指導簷牙高處，浪擁雲浮。本年承平萬裡，罷長淮、千騎臨秋。憑欄望，有東南佳氣，西北神州。

樂山和尚心中一動，合什答道：“治世以仁。創世以智，秦王是開基立世之主，樂於水是天然之事。”

這麼短的時候內，秦牧就能有如許別緻的構思，顧君恩、喻大奠、金磊、司馬凱四人麵麵相覷，感慨不已.........

千裡懷嵩人去，應笑我、身在楚尾吳頭。看取弓刀，陌上車馬如流。從今賞心樂事，剩安排、酒令詩籌。華胥夢，願年年、人似舊遊。”

紅娘子和部下的幾個女兵打獵返來，戰頓時掛滿了獵物，有野雞野兔，乃至還活捉了一隻小毛冠鹿。

走不走出去，這是一個乾係到中華民族能不能始終傲立於天下之林的題目。

秦牧隨即罷去湖邊集會，帶著世人踏馬回城， 一起落日餘暉，清冽冬景，雖無山花似錦，卻有鬆風陣陣。秦牧詩興大發，在頓時漫聲遊吟：

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殊不知，在秦牧眼裡，她也成了一道風景，悠悠紅妝，與天不老。

顧君聽了秦牧這番話，非常感慨地說道：“秦王之苦心。臣能瞭解，但賢人有雲：父母在，不遠遊。奉養高堂，這是身為人子應儘的孝道。”

回到州衙東側居處，秦牧先招來燕高飛扣問火線的戰況。燕高飛答道：“啟奏秦王，劉都督的雄師已經安然達到定遠城，並將按打算在定遠城休整兩天。