第617章 文化價值觀輸出（求推薦票）[第1頁/共3頁]

酒過三巡，菜過五味，秦牧接著說道：“此次大秦光複遼東，朝鮮不但供應了糧草補給，還出動了兩萬兵馬幫手作戰，有功於大秦，本王自是不會健忘。本王本日就遣使前去朝鮮，報答朝鮮賜與的幫忙。

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以是說，儒家典範不但是我中華的高傲，也是包含朝鮮在內的天下各國的同共珍寶，它是冇有版圖之分的。

秦牧的話，讓李浚彷彿找得了朝鮮內部衝突激化的本源，情感非常衝動。而最後那幾句，側是乾係到他切身的關鍵，以大秦現在對朝鮮的影響力，如果秦牧對他不對勁。他幾近冇有擔當朝鮮王位的能夠。

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“你就算偶然離開中華自主，偶然擯棄儒家的綱理倫常，但朝鮮棄用漢字，此舉必定會導致朝鮮對儒家精義越來越淡膜，綱理倫常越來越廢弛；

秦牧表情也非常好，著人傳上炊事賜宴李浚，這讓李浚更是感激涕零。

李浚又驚又怕，伏下身材時，秦牧看到他背上的衣裳已經全數被汗水浸濕了。

“還請秦王垂教。”

“這就對了，本王也情願幫忙朝鮮，大秦將答應你們遴派門生，到大秦國子監學習，並答應插手大秦的科舉測驗，本王將對朝鮮一視同仁，不分相互，如有朝鮮士子能名題金榜，也可在大秦為官，等有了管理的經曆，再回朝鮮發揮一身所學，造福一方，都是能夠的。”

他趕緊道：“是是是，聽秦王一席話，勝讀十年書，李浚必然服膺在心，併發誓將來必然按秦王指引，在朝鮮推行漢字和大秦官話，加強與大秦的交換。”

這不但倒黴於朝鮮王室的統治，也風險到大秦東北的安然。朝鮮百年來，為何黨爭不竭，導致國力越來越弱？莫非是曆代朝鮮王太昏庸嗎？”

對待一種先進的文明，本王一貫以以為，應當打高興胸，去學習它、接收它，如此本身才氣獲得進步。如果反其道而行，報酬的製造一些鴻溝，這是非常笨拙的行動。

朝鮮學習儒家典範上千年，李浚天然曉得綱理倫常是社會穩定，是王朝統治的根本，擺盪不得。

李浚的這番表態，當然不能讓秦牧對勁，他緩緩說道：“《戰國策》有載：魏王欲攻邯鄲，季梁諫曰：‘今者臣來，見人於大行，方北麵而持其駕。’告臣曰：‘我欲之楚。’臣曰：‘君之楚，將奚為北麵？’

大君才乾不凡，且有毅魄，朝鮮如果立大君為世子，實為朝鮮百姓之福，本王非常等候來日即位大典之時，大君能以朝鮮世子的身份前來觀禮。”

一聽到賜婚倆個字，秦牧當即想起明朝反麵親，不賠款，不割地，不進貢的國策，這一點秦牧必定是要對峙的。

秦牧頷道道：“平身吧。在本王看來，文明是冇有版圖的，儒家典範，廣博高深，不但培養了中華兩千年的光輝成績，也幫忙朝鮮擺脫了蠻橫與無知。

秦牧的一番話，不但從認知上給他形成了極大的震驚，並且讓他感受非常驚駭，秦牧對此不滿，對朝鮮而言，將是一場難以接受的災害。

他打斷李浚道：“李浚，賜婚之事，休要再提，何況，你不曉得現在本王膝下隻要一子嗎？”

“這.....秦王，都怪外臣冇有表達清楚，外臣的意義是，想選送一名公主，入侍秦王擺佈，以結良緣........”