第二十三章 迦南之源，富饒祝福[第1頁/共3頁]

數量超越100，而就在第101刀，鐮刀的進犯終究觸及了加百麗的靈核。無疑度瑪此次進犯行動真的有機遇擊敗加百麗，隻要她能揮出的進犯次數達到加百麗接受的上限。

在第107刀後，加百麗的靈核呈現了分裂跡象。

【天使，你可有昂首瞻仰過被暗中覆蓋的天空？】

度瑪重新站起，她平舉龐大的鐮刀，低聲念出了寶具的真名。

『Benedictio rich』

頂級神靈，主之左邊，掌管聰明、轉生、受胎、審判、告死……諸多權能的熾天使該當以寶具回擊敵手的寶具，乃至答應對方用寶具進犯不設防的本身，以證明主之絕對公理。

聖盃戰役或者說天下表側就不該呈現熾天使加百列的征象，按捺力以普通法則毫不會答應加百列來臨人間。

唯獨度瑪有資格在此時現在重新呼喊此地真名，作為“最後的迦南人”，向昔日的侵入者建議複仇！

【“吾主，要求以神言複述：Ruler度瑪任何一次進犯都威脅不到我的存在。”】

加百麗能肯定是誰在度瑪必然退敗的時候賜與了最後一點魔力，還用令咒逼迫度瑪開啟寶具，可她不能瞭解對方明顯應當悔恨粉碎了人類自救打算的Ruler度瑪，並且那名從者還被度瑪叛變，冇來由現在還要幫忙度瑪。

昔日迦南文明全貌的幻象正倒映在黑夜的天空中，與地上閃現的環境剛巧相反，天空中的幻象僅被加百麗本身披髮的純潔之光斷根了一小片。暗中的範疇有多大，全能之人就能營建出多大範圍的胡想。

迦南仍然存在，即便是被光照及就會消逝的幻象，能夠照亮天空的神一向聽任天空被黑夜覆蓋。

就算是神槍手也不成能包管一發槍彈百分百擊殺有限射程內仇敵。但加百麗分外獲得的“伶仃閃現”技術便是這麼不講事理的硬性庇護，哪怕是被貼著腦門開槍，也必須先包管槍械百分百不會產生卡殼不測，光是能達到要求的槍械便能夠鑒定為神兵利器。

加百麗冇法得知度瑪將如何策動寶具，強行正麵打擊，還是徐晃一招從側麵偷襲，又或者僅靠寶具拉近間隔，決死一戰。但主已經宣佈了度瑪所能做到的極限――微小的創傷，比加百麗假想誹謗及筋骨的程度還要輕微。

加百麗昂首所見到的山川、林地、神殿、地步……皆為數千年前毀滅於烽火中的幻象，不但是她與度瑪記得，大地也清楚刻錄下了迦南文明存在過的全貌，某位從者以她的全能讓已經深埋地下的昔日之景投影在了空中。

將114次進犯疊加在1擊中的度瑪，身材跟著副感化化為粉塵。很可惜，她的極限止步於114的數字，在間隔勝利的最後一步前停下了。

冇法被禁止，加百麗也被度瑪現在展暴露來的力量震驚，她確確實在將直麵一名本地歉收之神的肝火。

已經退場的從者如何能夠利用供應魔力並利用令咒？

而從100以後的每一刀都讓靜止時候中的加百麗感遭到落敗的鄰近。她的靈核能接受神明幾次揮砍？

『Chanaan，』被希伯來人稱為應許之地的真名，本不屬於希伯來人及厥後的其他侵入民族的地區。

詳細多少不得而知，但隻要還能增加1次，她就離反敗為勝更近一步。

“隻要這點程度嗎？”隻需她放動手，聖槍將浸禮這名罪過累累的墮天使從者，及呼應墮天使呼喊的10米半徑地盤。從那場毀滅迦南的大戰結束後，這片地盤就屬於了更加強大的猶太人先祖，主宣佈此地為應許之地，此為真諦！