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繁體小說網 - 武俠仙俠 - 冥主 - 第18章 婆娑三聖
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第18章 婆娑三聖[第1頁/共3頁]

他想到本身進入的淨土,如果能幫到本因這些人,隻怕他現在早已被一群短長的人物圍著了。

他說話時風采翩然,好似貴胄公子,本因見了更是欣喜。

本因見季寥冇有回絕,欣然領著他進入本師院。

本因含笑道:“本來道友也傳聞過本寺。”

因為一代代前輩的經曆,故而我們總結出,留在山界或者海界便是等死的結論。故而有大聰明的先賢,看望出扯破虛空,到達真正仙佛淨土的體例,因為在真正的仙佛淨土裡,將不會被衰劫困擾。

季寥一起察看,終究跟本因進入一處掩蔽在幽深花木裡的禪房中。

雖說削髮人淡泊名利,但為高人所知,劈麵說出來,本因還是心下歡樂。

房間內安排簡樸,唯有東麵的牆壁掛著一幅魅影幽河的水墨畫,玄意躍然紙麵。

季寥暗自吃驚,這山界當真是藏龍臥虎,以他的靈覺,竟然事前也冇發覺處本因和尚在窺測他。

本因向季寥說道:“道友尚未答覆我此前的疑問,你如貧僧猜想那般,已經進入過淨土?”

季寥淺笑回道:“公然是盛名之下無虛士,我便隨大師去瞻仰一番本師院,沾沾佛門聖地的福分。”

本因笑道:“實際上如本寺這般能算半個淨土的另有多處,如距本寺十萬九千裡外的五莊觀,以及天南雲夢的洞庭龍宮,或西荒妖族的聖地懸空山,更或者極西之地的天神廟等等,皆能算半個淨土。

季寥心道這便是因為本師院曆代人傑對於淨土知其然不知其以是然,故而再如何仿照構造淨土,也難以同真正的淨土比擬,故而這也是本因有求於本身的處所。

至於淨土對我等最大的幫忙,卻不在修行上,而是抵當將來要麵對的五衰劫。須知我等修行者,不管是人、妖、魔還是彆的事物,當壽元到達千年後,便會趕上衰劫,有些天生異種,麵對的衰劫之力,倒是比我們這些人要輕上很多,但衰劫發作,一次比一次狠惡,迄今為止,不管是山界和海界,絕無一人,能度過第五次衰劫。實在衰劫到底是不是隻要五次,自古以來實是無人得知的。不過人間生靈,最多也隻能撐到第五次,以是我們乾脆將之稱為五衰劫,實則內心也希冀第五次以後,便無衰劫了。

不過這隻是佛經記錄,人間真有地藏菩薩與否,那自是無人得知的事。

本因合十道:“多謝道友奉告,貧僧實在對道友進入的淨土絕無覬覦之意,因為淨土本身便是仙佛菩薩斥地的虛空道場,若無緣法,底子冇法進入此中。究竟上,道友現在身處的本寺,亦能算半個淨土。”

季寥心下略作沉吟,他平生修行,跟佛門有脫不開的緣法,是以這和尚開釋美意,他倒也冇那麼想回絕,他接著問道:“大師聘請,我自是欣喜不儘,不過在此之前,另有一問,不知大師是否出自本師院?”

季寥毫無坦白道:“確然出來過。”

季寥道:“那我進入的淨土,是否也不能給大師幫忙?”

季寥確切能感遭到本師院的與眾分歧之處,這裡禪意盎然,賽過其他寺廟很多,但他冇想到本師院竟然也能算半個淨土。

佛門當中,其他寺廟向來是品級森嚴,但本師院卻非常劃一,不管修為凹凸,皆不正視禮數。

而我們這所謂的半個淨土,跟實在淨土比起來,最大的差異便是我們的淨土是無主之物。乃是按照某道遺留的大道法禁,一代代人披荊斬棘,不竭斥地出來的。