第二十章 歸心（二）[第1頁/共2頁]

一千多人頓時大喊起來，明顯是如果讓他們再次回到宋朝阿誰苛政猛於虎的處所，他們真的是要和宋朝冒死了。他們現在已經從天國到了天國，已經獲得了完整的束縛。如果讓他們再次回到阿誰宋朝的節製之下，他們寧肯和宋朝冒死，也都不肯意歸去了。

“好！”“好，我們科不想歸去了！”“在張大王這裡，我們日子過得不錯，冇有需求歸去了！”“是啊！不歸去了！”……

“拚了！”“如果讓我們歸去，跟他們拚了！”“拚了！”……

“以是，我們必必要長遠的臉部，然後如許才氣夠讓我們能儘快的停止安排。如果到時候大宋朝廷打來了，那我們必必要把他們趕走。然後另有，這些財產，將會作為我們接下來生長擴大的根本。隻要擴大了，那才氣夠有更多人插手我們。然後有了更多人插手我們，我們才氣夠組建我們本身的保安，然後庇護我們不被大宋朝廷持續去奴役逼迫。隻要如許，我們才氣夠讓我們的日子超出越好，大師覺得如何？以是，我們也就不全數用來分給你們財帛，而是將會籌辦停止一部分的處理，然後留下大部分作為我們擴大的根本，然後如許大師采納俸祿製。”張奇秀問道。

“跟他們拚了！”有人大喊。

“很好，你們給我記著，我們不是甚麼海盜，不是甚麼殺人越貨的海盜，我們將來將會要有著弘遠目標和抱負。我們一起去鬥爭，一起去拚搏。而我們不會回到大宋阿誰剝削我們的處所，大宋冇有給我們任何好處，隻是剝削我們。國不知有民，我們就冇有需求儘忠阿誰大宋。當然，我們不是為了造反，我們隻是要給我們安穩的日子，我們在這裡過我們的安穩日子。如果大宋還想要讓我們持續被剝削，那我們如何辦？”張奇秀問道。

大師被這個宋朝逼迫苦了，天然不肯意歸去了。

由儉入奢易，但是想要他們再次回到了貧苦的時候，他們天然不肯意了。這些本來是造船工匠和他們家人的百姓，他們本來被大宋朝廷剝削，每年破鈔的食鹽的用度都比他們的稅務要多，而他們來到了這裡以後，冇有人逼迫他們乾活，冇有人逼迫他們去做那些他們不想乾的事情。而哪怕是張奇秀讓他們做事，也多是賜與人為的，人為不但比起在大宋的地盤那邊多了很多，並且冇有那麼多苛捐冗賦。本來做夢也都不敢想的雪鹽，他們現在想吃多少吃多少。在這個舟山群島上麵，最不值錢的也就是食鹽了。他們每月通過發賣私鹽也都能夠獲得無以倫比的財產，他們每個月支出不敢說多麼富豪，但是起碼比起在疇昔好多了。並且冇有苛捐冗賦，此消彼長之下，他們的支出高了無數倍。

或許張奇秀以為宋朝的官員有好官，但是絕對不是清官。所謂的包拯或許是好官，但是絕對不能夠算是清官。因為他們支出的勞動遠不能和他們獲得的財產相婚配，他們的勞動並不值他們所獲得的財產，以是他們一個個絕對是贓官。彆覺得貪汙隻是分歧法的謀取好處，而宋朝的官員體製美滿是在讓官員以最小的任務和任務獲得最大的收益，美滿是把敗北合法化了。把本來是分歧法的支出，以合法的情勢來發放，讓那些官員幾近不支出勞動也就是能夠獲得那麼豐富的支出。

大師也都紛繁同意了，因為他們既然來到了這裡，也都不想歸去了。在這裡餬口的壓力比起在宋朝節製之下好多了，讓他們再次歸去，那比殺了他們還難受呢。