第307章 符咒:擊殺[第1頁/共5頁]
騰空中往下一看,一隻既大且長,似龍非龍的龐大怪獸在他們腳下不斷的打滾。
正因為符錄之術多用於濟世救民,這也是道家在百姓心中,聲望漸高的首要啟事。
但是,此時現在,這戴著麵具的奇特男人所畫的符錄,她竟是連認也冇法認出。
鬼圓圓越看越覺奇特,想著:“之前爹爹師伯師叔們用符,最多就是喝一聲‘疾’,這聲‘疾’不過是個策動的引子,實在冇有甚麼感化。但此人用符,如何還要收回這些莫名其妙的聲音?看他這模樣,又像哭又像笑,倒有點像爹爹說過的,陰陽家的‘咒’……他莫非是得了羊癲瘋?”
中間傳來鬼圓圓驚奇的聲音:“你會畫符?你也是道家的人?”
貳心想:“要想一下子殺死這隻蜃怪,除非利用咒陣。”
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五化者,發展化保藏,五氣者,風暑濕燥寒,皆非肉眼可見,陰陽家之咒術在淺顯環境下,能力雖不及符術,但殺人於無形的本領,卻非符術可比。而劉桑用的雖是一張小小符紙,策動的卻相稱於一個大型咒陣,現在,蜃龍早已是五內俱創,重傷病篤。
這到底是如何回事?兩個少女大吃一驚。
她卻那裡曉得,麵前這蒙麵青年所畫的,毫不但僅隻是淺顯的符錄,而是顛末細心考慮,既連絡了道家玉靈之氣的奇妙能力,又埋冇陰陽家之奧秘咒陣的“咒符”。
正因為道家符術能力雖大,伎倆簡樸,施出後結果立顯,以是鬼圓圓看到“蒙麵怪人”擲出符錄後,無甚動靜,纔會覺得他施符失利。
但是道家之符錄與陰陽家之咒印,卻因為相互的秘而不傳,在外人眼中,看上去完整不搭界。
陰陽家講“三才”,道家講“三氣”,三氣者,清氣、濁氣、和藹也。
取出紙筆靈砂,他略一沉吟,看向夏召舞:“幫我一個忙。”
但這裡,底子就冇有空間讓他去畫咒陣。
陰陽也好,兩儀也好,三才也好,三氣也好,都脫胎於《易》。
鬼圓圓固然是玄關顯秘宗宗主的女兒,卻也是隻懂用符,不懂畫符。
溫馨了一陣,俄然間,卻聽一聲痛苦與絕望的嘶吼傳來,四周大幅閒逛,底下的胃液像沸騰了普通,不竭的翻攪。
“道家之符錄首要用於幫助,陰陽家的咒術倒是殺人於無形的術法,如果能夠以道家之符錄,發揮陰陽家之咒術,又或是以陰陽家洞悉天文地理、五行八卦的完整實際,去彌補道家之符錄,難道恰好互補其短?如果真的能夠做到,兩套術法疊加,那絕非一加一即是二那般簡樸,即使是即是三即是四都有能夠。”他不由得鎮靜起來。
論起咒術,因為古玉裡記錄了很多先秦時陰陽家的根本實際,然後他又成了陰陽家蟾宮之宮主,對咒術之應用有了更深切的研討,單就咒術道理和知識,就算金烏穀和星門仍在,再加上一個蟾宮,隻怕也冇人比得上他。
這此中,五式、五類、五行生出驚人的連鎖反應,劃一於一個強大的咒陣。
本來覺得會更龐大一些,成果方平生出符咒連絡的動機,發明將二者連絡在一起,竟是水到渠成,這二者竟是天然的能夠互補。
五聲催動五氣、五化,轟入咒符,咒符無火自燃,爆出各色華麗無匹的氣團,氣團先是以八卦圖案,分解八角大圈,緊接著突然一幻,消逝無蹤。