第十五章 墨家[第2頁/共3頁]
秦獻公對墨者的信賴,獲得墨者千百倍的回報,墨家在把握秦國軍過後,不但為秦國造出各種先進於彆的六國的東西,更替秦國穩固城池,調集義士,終究在石門大破魏國,使秦國免於毀滅。
在劉桑的上一世中,一些遊戲如《軒轅劍》,動畫如《秦時明月》,另有很多小說,都將墨門塑形成與暴秦相抗的反秦權勢,但汗青上的實在,卻與此截然分歧,墨家不但不是反秦權勢,反是大秦之以是能夠兼併六國之助力。
但在劉桑所穿越的這個天下,汗青的演變倒是完整分歧。
墨家不但精於各種守城之術,亦善於兵法、辯術,及各種構造東西,而更首要的是,墨者終其平生所貫穿的精力,並不但是“非攻”、“兼愛”,更有“俠”、“義”二字,重然諾,輕存亡。
但在這一世,服食了不死仙藥的始天子卻用了整整三百多年來推行他的決策,秦法不但極苛,並且極嚴,到現在,諸子百家當年的書藉都已冇法找到,就連隻要五千字的《品德經》都已失佚。
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秦國變強後,墨者的職位卻開端變得難堪起來,一方麵,秦國對墨家有恩有義,墨家與秦國之間的乾係已是千絲萬縷,斬之不竭,而秦國對墨者的信賴始終不減,對於將“義”看得極重的墨門,實冇法做出背棄秦國之事,但是另一方麵,秦國變強以後,欲求霸業,開端攻打六國,明顯違背了墨家“非攻”的理念。
在他的上一世,秦始皇固然焚書坑儒,除了與稼穡、醫學有關的書藉,儘皆燒焚,儒者、方士之流皆被誅殺,但他本身壽命有限,隻對峙了二十多年,諸子百家的各種學說隻是受創,未能被真正不準。
而墨學卻完整地失落於汗青的長河,漢時固然仍有墨武呈現,卻已不為人所存眷,而真正算得上是汗青珍寶的《墨經》和墨家構造、籌算等,也在獨尊儒術後被曆代帝王丟棄。
墨家倡導“非攻、兼愛”,從祖師墨子始,便經常助人守城,楚悼王死時,曾產生一場驚天之變,陽城君等楚國貴戚攻殺吳起,吳起藏於楚悼王屍身之下,雖被亂箭射死,但殛斃他的那些貴戚亦因箭射悼王,為下任楚王剿殺。
墨家,雷劍,禽尤。
而墨辯一係的構造術、籌算先是用於民利,後又在攻打龍族,一統四海的大戰中,因製作飛船與“飛甲銅人”,闡揚了極高文用,也恰是是以,《墨經》、《胡非子》等墨家典範雖未風行於官方,在宮廷中卻也得以保全。
世人嘩然,皆因夏縈塵在和洲雖馳名譽,被譽為武道上年青一輩中不世出之才女,但從某種程度上來講,這類名譽實在並不但是源於她的劍術,亦是因她名動白鳳國的斑斕與凝雲城郡主的身份,與名滿八洲的禽尤實是冇法比擬。
……
但就算如此,墨家學說還是算是大秦的官方學說,隻是決計腸避開了其最首要的“非攻”、“兼愛”這兩大主題。
世人儘皆錯愕,看向夏縈塵,內心想著本來“雷俠”禽尤,竟是為郡主而來?劉桑亦是嘀咕,本來他不是要搶我丫環,而是要搶我老婆?