第一一八章 夜宴辯美：此言差矣！[第2頁/共3頁]

越子明牽強笑道：“半年前為兄隨師尊往靈巫山，曾與師妹見過一麵，師妹大抵是健忘了。”

墨家的“非樂”，反對的便是這類豪華無度、空自耗損人力財力的宮廷音樂。

不由感覺這位二公子也蠻不幸的。

世人一聽，便曉得潘駿用心挑釁，立時看向越子明。越子明道：“潘兄此話未免過了，琴樂之道，古聖賢便多有尋求，既能熏陶情操，又可教養萬民，怎能算是雕蟲小技？”

潘駿不知夏召舞隻是因為姐夫下午論畫之舉，纔對這方麵熟出一些興趣，見越子明越談越歡，夏召舞竟是聽得津津有味，不由得醋意大發，出聲質疑。

越子明張著口兒，竟不知如何去辯。潘駿見他不說話，更是大肆攻訐，彷彿現在已是國難當頭，越子明卻在這裡大談聲色，全無憂國憂民之心，公然是不知亡國恨的商女、樂工。

所謂編鐘，乃由青銅所鑄之扁圓鐘，按調子凹凸吊掛於鐘架上，以木槌敲之停止吹奏，始於商朝，興於西周，為王公貴族宴享所必備。編鐘之製作極耗財力，乃是調集了錫、銅、鉛三種礦物，顛末多次火治才達至完美，成品率極低。初期的編鐘隻是三枚一套、五枚一套，到厥後，竟生長到六十一枚一套、六十五枚一套，變成了公侯身份之意味。

劉桑坐在一旁，自也聽到越子明對樂律的講授，他雖也從古玉中獲得了一些樂譜、幾本律書，但並冇有細心研討過，隻曉得先秦時便已定下的“宮、商、角、徵、羽”這五音，根基上能夠劃一於他上一世的“哆、啦、咪、嗦、啦”，“古音十二律”和西方的“十二均勻律”，也都有異曲同工之處，看來音樂公然是無版圖的。

反而是潘駿，潘家固然遠不及越閥，但也是王謝世家，潘駿本身乃是謫宗子，擔當家業乃是遲早的事，稚羽公毫不會為了一個庶子和這點小事出頭。

編鐘之聲響起。

越子明在樂律上明顯有著極高成就，隻可惜他坐在夏召舞身邊，很有一些嚴峻，讓劉桑想起本身之前待在娘子身邊時，也多少有些如此。

世人席地而坐，酒菜俱上，又獻歌舞。

目睹越子明張口結舌，想要在夏召舞麵前表示一下，卻又顧忌太多，乃至於夏召舞看到他的模樣，也不覺有些不耐，潘駿心中暗笑。

潘駿這般答辯，越子明如果說聲樂之道重於國事，明顯不當，但他又不敢表示出本身並不但是沉迷音樂，一樣也體貼國度大事的姿勢，要曉得，在這類場合表示出“弘願”，一旦傳回家中，那就實在是結果難料。

夏縈塵亦是無法，前年越子明在凝雲城時，明顯便對mm有極大好感，隻可惜mm對他倒是底子冇有甚麼印象。越子明拜五色閣室火真報酬師，而mm的師父月夫人與五色閣很有淵源，兩人勉強算是同門師兄妹，兩人在學藝的這一年中，該當是見過麵的，不過現在看來，mm底子就冇把這位“被打到湖裡去的師兄”跟兩年前在凝雲城，一看到她就臉紅的少年想到一塊，又或者說，重新到尾她就冇有將如許一小我放在心上。

越子明淚目：“就是我！”還覺得她曉得的。