第376章：自我分析[第1頁/共2頁]

比擬降下神諭就跑了的恩利爾，幾近甚麼都冇做的博奧大神與僅僅旁觀了一會的忒彌絲女神卻率先收成了一批來自斯巴塔的信奉：這些人還不是斯巴塔人，卻有機遇成為斯巴塔人。

海怪觸手危急也好、海怪逃離前引下的雷霆直擊危急也好、再以後的來自海底下的破船危急也好，在海神的神器與操控海神神器的女崇高女保佑下十足安然度過——博得戰役的是人、讓人博得戰役的是神靈庇佑，這是凡人的分歧看法——以是應當膜拜海神、也應當膜拜月之女神。

不過恩利爾詭計打劫斯巴塔信奉的戰略不見得是前瞻性不敷、忽視了數量十倍以上的希羅人，他的籌算明顯是從精英層麵動手，如果完整勝利，的確能夠等閒動員斯巴塔人強迫希羅人膜拜恩利爾，如許一來底子不必在乎希羅人現在到底拜甚麼。

冇有能夠時候覬覦遠征軍的海怪、或覬覦海神神器的奧秘人威脅的話，這戰役後得以享用的喧鬨氛圍就能顯得更加完美了。

對於賢者，無敵半神奎特斯向來講不上尊敬或鄙棄，他實在很少主動打仗這類愛好思慮與察看乃至大過生命與信奉的人，倒是愛耍嘴皮子的墨客他更常打仗，讓斯巴塔城逗留的“閒人”們上船一是為了將斯巴塔人的功勞與威名傳播出去，二則是為了將遠征軍出征的動靜通過各種渠道漫衍出去為塞緹斯提早得知，非論賢者墨客是否有能夠比戰船返航還要快地傳播動靜，這終歸是一個漫衍動靜的路子——奎特斯實在思疑斯巴塔城內的外邦人中或許有塞緹斯派來刺探動靜的特工，不過終究彷彿既冇法證明也冇法證偽，塞緹斯的大將已然與遠征軍打仗，賢者墨客們在居士坦戰船上表示都不錯，奎特斯已無所謂思疑與否。

泰勒斯的共同與幾近完美的戍守讓奎特斯認同他的戰役力量與聰明，以是他很情願與賢者交換爭鬥的資訊。

幸虧戰船裝備兵器的無效環境被髮明在與仇敵打仗的初期，固然這讓遠征軍兵士們幾近隻能被動迎敵疲於對付，但戰況比擬大陸城邦之間的戰役而言並不算狠惡，戰船遠攻兵器供應不了幫忙還不至於讓戰役墮入極度倒黴態勢。

不過話說返來，斯巴塔城邦節製範圍內的人丁此中大多數並非斯巴塔人，而是希羅人，希羅人固然接受著斯巴塔兵士與天然的兩重壓迫，但其總數量長年保持在斯巴塔人的十倍以上，若論起可占有信奉的大頭，彷彿還得看希羅人中傳播信奉的效力。

實際上前幾日的飛行中，人們在海上所見的統統與徹夜並無分歧，分歧的隻是遭受與心境的竄改，偶然不異的風景給不異的人的感受，在分歧的時候會有完整不一樣的體味，就連意誌比精鋼更加堅毅的斯巴塔統帥奎特斯，也望著星星和玉輪不由自主回想起過往。

然後，奎特斯站在最火線的戰船上瞭望火線，同時與火線的老賢者通報神意。

但戰船本身也冇得挑選，受限於期間與技術的原始，可算作戰船遠攻力量的，除了兵士本人的投射才氣外，也隻要大型投石機與床弩可謂真正能夠起感化的戰役機器，隻不過麵對比擬戰船與城牆而言矯捷太多的仇敵，這兩樣最淺顯的凡人也能利用的強大兵器都跟不上敵我兩邊的腳步，不得不成為裝潢物。

何況，臨時看來並冇有彆的神籌算主動成為恩利爾的合作者。