第123章 日祭祀和月祭祀[第1頁/共2頁]

我越聽越感覺是不是是否又跑偏了，本來說的是湘西趕屍教的事兒，如何好端端地又扯到這個甚麼藍苗身上，現在還跑出來個甚麼日月祭奠。我轉頭看了看一旁的徐濤，徐濤看到我的神采以後也是搖了點頭。我努努嘴表示他打斷徒弟的話，讓徒弟從速說回正題，畢竟這都十點多了，明天我還得上班呢。

“看到我們迷惑的眼神，炎陸奉告我們不要在隨便在寨子裡走動。因為寨子現在兩極分化很嚴峻，也就是由日祭奠帶領的族人和月祭奠帶領的族人之間的衝突。

“炎陸奉告我們，彆的一個男人叫炎青，兩人是日祭奠身邊的仆人，同時也是日祭奠的丈夫，不過這隻是名義上的丈夫，僅僅是為了寨子裡繁衍下一代需求。

“炎陸說，從有這個寨子開端族裡就嚴格履行品級軌製。權力最大的是苗後，然後是日祭奠和月祭奠，上麵一層是長老，再上麵一層是寨子裡平常的女人，職位最低的就是寨子裡的男人。日祭奠和月祭奠彆離統領兩個分歧的地區，而這兩個地區的族人的姓氏也多數和日月有關，日祭奠統領的族人都是姓炎，月祭奠統領的族人都是姓月。

“實在阿誰苗後真正的設法，我們大師誰也不曉得。但是阿誰時候大師走了一天的路，也想找個處所儘快歇息，以是也就冇有多想。

“過後我在想，苗後的要求估計也是遭到寨子裡母係社會的影響，以為這男女職位本來就不一樣，如果如果住在一起，不太合端方。”開口的是坐在一旁沉默已久的我媽。從一開端徒弟講起這一段舊事，她彷彿就很順從。

“因為平常跟在日祭奠身邊賣力照顧她的起居，這兩人也不消賣力太重的勞作，隻是照顧他們和日祭奠所生的子嗣。過了一會兒，阿誰叫炎青的走了過來，遞給了我們幾件衣服讓我們換上，用苗語和炎陸說了幾句話。

“我們世人聽到這個要求今後都感覺非常不測。這個要求就是，她同意讓我們們一行人在苗寨裡過夜，但是要讓我們分開來住。也就是讓我們男的和寨子裡的男人們住到一起，那些女生和寨子裡的女人們住到一起。

徒弟說到此處，又端起桌上的茶水喝了一口，撲滅了一支菸持續說，“阿誰苗後在彆離聽取了日祭奠和月祭奠的建議後，苗後深思了一陣，以後點頭同意我們過夜。但是她提出了一個要求。

“炎陸又奉告我們，因為日祭奠和月祭奠的職位都是世襲的，這兩年代祭奠前後剩下了四名子嗣，而不知為何日祭奠這邊隻要一個子嗣。除此以外，日祭奠這邊的族人的生養率都在降落。那些生下來的孩子，要麼就是出缺點，要麼就時冇活幾天就死了。而月祭奠領地那邊的族人，生養率卻大大進步，生下來的孩子各個都健安康康。

“本來這兩邊的族人信奉的神靈就分歧，日祭奠這邊的族人信奉太陽神，月祭奠那邊的族人信奉玉輪女神。因為常日裡信奉的神明分歧，再加上兩邊人丁開端呈現較著的不平衡。一時候，兩邊的衝突也是越演越烈，乃至一些月祭奠的族人開端勸說和引誘日祭奠這邊的族人，放棄本來的信奉轉投信奉玉輪女神。”

公然，徐濤在看明白我的意義以後，就開口了，“徒弟，本來不是說你們和湘西趕屍教的事兒麼，如何扯到這個藍苗身上啦？是不是您白叟家又有哪個相幸虧這個寨子中啊，以是要側重說一下這個苗寨的事情。”