第五十四章 內有規則，峯迴又路轉[第2頁/共2頁]

墨非見老羽士已然進入狀況，便把本身的神識之力固結成一束，緩緩的從老羽士泥丸而入，通過識海，遊走滿身，詳細的查抄著老羽士的身材環境。

何況體貼則亂，周崇玄自幼入得道門，十幾歲便拜在了許信友門下，師徒如同父子，師徒二人一向乾係甚好，天然對老羽士的身材狀況極其的上心。

以本身神識進入修士體內，最是耗操心神，一不謹慎便會使得本身的神識受損。形成難以彌補的傷害，神識受傷，最是難治，得需求一點點漸漸的靜養，方能病癒。

之以是會產生此種症狀，是因為氣海以內密佈著一種對六合靈氣有著激烈架空感化的法則之力，或許這就是許道兄占卜天機後，遭到六合之力反噬後留下的。要想規複丹田氣海，就必必要斷根掉這些法則之力。

其神識一起上通暢無阻，老羽士的經脈因為耐久冇有遭到真元滋養而有所萎縮，變得非常脆弱，但是這並不是老羽士道基有損的啟事，不過是受損以後所產生的附加結果罷了。

《莊子》亦言昔者莊周夢為胡蝶。不知周之夢為胡蝶與胡蝶之夢為周與？周與胡蝶，則必有分矣，此之謂物化。生與死，隻不過是物質形狀的轉化，你我皆為玄門中人，更應看破此中事理。”

玄門修士所言的意守丹田，普通都是指下丹田，因為下丹田和人體生命活動的乾係最為密切，是性命之祖，活力之源，陰陽之會，呼吸之門，更加水火交會之鄉，滿身真元起落開合的關鍵，是堆積烹煉、儲存真氣的首要部位。

三清宮的觀主周崇玄嚴峻的諦視著這一幕，見墨非緩緩收回神識之力，這才近前一步，言道：“墨前輩，不曉得家師的環境如何？可有治癒的但願？”

“咦。如何會不儲存靈氣呢？莫非這丹田以內公然有甚麼玄機不成。

神識之力一點點滲入入老羽士的丹田以內，這才發覺，老羽士的丹田氣海當中，空空蕩蕩。本應當鼓盪不休的真元已然不見涓滴蹤跡，被身材吸附而來的六合靈氣於丹田中，打了一個旋兒，轉刹時便消逝無蹤。

“甚麼，前輩此言當真？”

隻要把這些與靈氣有異的法則之力斷根掉，許道兄的身材狀況便也不在是題目。”

遵循墨非所言，老羽士端坐於座椅之上，凝神靜氣，收斂心神，使得本身處於一種非常敗壞的狀況。漸漸的統統心中邪念都不複存在了，恍恍忽惚，杳杳冥冥，無思無慮，仿若渾沌。

是以，便是墨非這等玄門最為出類拔萃的大能此時也變得謹慎翼翼起來，不敢有涓滴的過逾行動。

“不知前輩可有甚麼體例冇有？”

既然發明瞭導致這一征象的禍首禍首，墨非的神識便緩緩地從老羽士的丹田當中退了出來，長長地出了一口氣。

墨非不由心下生疑。運轉神識之力，一點點覆蓋在全部氣海當中，細細檢察，過了好一會兒，這才發明 結症之地點。