第七十七章 五術[第1頁/共2頁]
“如果不錯的活,此女是水年水日水時所生,起碼也是水年水日為生辰。”孟藍歎了口氣,“這塱頭村多湖多水,不是取巧補足,就是錦上添花。”
模糊約約地,他看到那小女孩的身周繚繞著靈氣,眼睛也相稱有靈性。
當他說完以後,他轉過甚,看向路梧桐,正想要說甚麼,但是,他卻重視到,路梧桐的眼神有些古怪。
固然冇體例利用儒家的術法,但是一些技能還是學到了。
不強求並不代表不正視。
不管是甚麼來由,也都不是不能瞭解。
就像現在的小門生都能談愛情一樣,早熟,並不希奇......
儒門的功法對根骨要求最低,對悟性要求最高,即便是在現在,統統修行者都在將適性排在最前0但是他們並非是不正視根骨,反而,他們比起其他的門派要更加正視根骨。
根基上,除了一些族係起碼看法嚴峻的世家以外,很多的修行者,看到好苗子以後,就會動起收徒的心機。
固然有著二十歲女孩都難以對比的身材和麪龐,但是,那確確實在是一個五歲的女人......
這也不是能以瞭解的事,在現在的儒門,堆積了很多想成為儒門後輩的人。通過孟藍,關於儒家的一些事情,他還是曉得了很多。
“......”聽到這句話,孟藍立即就明白了,他抹了抹臉,“梧桐兄,這風水命學,也是一門技藝,五術山、醫、命、相、卜,山者為仙,以食餌、築基、玄典、拳法、符咒來鍛體煉神,為修煉之法,醫者為藥,以丹方、鍼灸、靈治複養心身,命者為格,以陰陽、五行、生辰曉格知命,相者為觀,以印相、名相、人相、家相、墓相達趨吉避凶,卜者為卦,以占凶、選吉、測局推取先機。所謂山仙、醫藥、命格、觀相、卜卦。”
“梧桐兄,為何用此等目光看我?”
孟藍搖了點頭:“自此以後,上麵的人,對這些相士看得極緊,四十年前,隻要有相士有異心,立即就刀斬頭落,製止了又一次的大大難。”
不過本身的境地太低,收徒還是算了。
二境初期的孟藍,如果用儒門的境地,就是“舉人”之境,在儒門也可為師。
固然冇有在她身上見到妖氣,但是那孩子天賦根骨應當不錯。
如果能收為門徒.......
“天水命格.......”路梧桐彷彿想到了甚麼,轉頭看向了遠處的河。
蔡昭姬.....蔡文姬蔡大師,易安居士李清照,固然他初高中語文成績不是很好,但是這李清照也是講義上耳熟能詳的女文人了。
而蔡文姬,隻如果三國作品,或多或少都會提及這位大師,即便不是修行界的人,對這位蔡大師也是熟諳非常的了。
微微頓了一下,孟藍持續說道:“山仙之法,吾輩修行之人,無一不涉,醫藥之法,無一不免,命格之法,無一不及,而觀相、卜卦之法,也是一同,梧桐兄去看看可彆將那江湖騙子的算命和這五術之學混合,特彆是相者卜者,地相之人,斷龍脈、斬靈龍,等閒就能壞了一方福地,命相之人,推波助瀾,等閒就能壞了一人運道。”
不過,說道孩子.....
對方點了點頭,向前一步,走到他身邊:“此女年事正可,如果走儒門,將來定然是昭姬、易安居士之流。”