第八十六章 元魔神術[第2頁/共4頁]

石子陵鎮靜之餘，又把重視力集合在了本身材內的魔力上。

石子陵吃完飯後直奔城守府府衙，固然餘威對他說這幾天鬆湖城並冇有甚麼大事產生，但石子陵心中老是有些忐忑。

南宮夏的真元運轉很重視細節，在每次通過一些小的經絡時會有很多分歧的運轉流程，與三清教的體例比起來在小巧纖細之處做得更加細緻切確。

估計創建“攝魂大法”的那位魔教前輩也是從他們這類修煉真元的體例中獲得過靈感，並將其勝利地應用在精力力的修煉上的。

既然魔教的前輩能夠做到，本身為何就不能自創一套修煉魔力的大法呢？

石子陵說道：“本來蘇大人是擔憂南宮夏重傷未愈，在歸去的路上遭碰到傷害？”

自從石子陵學習了餘家的“真元運轉法”今後，他常日的真元運轉根基還是遵循這本“真元運轉法”的門路展開的，此中固然插手了很多他本身的貫穿與體驗，但團體的套路還是本來三清教的阿誰套路。

石子陵對蘇柏仁說道：“為了東部和南邊百姓的安危福祉，石子陵情願帶人馬護送南宮夏歸去……”

“要曉得南宮博固然與李清閒、夏侯飛揚以及唐逸飛等人並稱‘世家四至公子’，但凡是大師都是以為南宮博的氣力要略遜於李清閒與夏侯飛揚的。”

蘇柏仁看了看石子陵說道：“我們東部與南邊的聯盟關乎兩地百姓的安危福祉，必然不能讓南宮家主有不測產生，起碼也要確保他安然回到南邊。以是我籌算派一隊人馬護送南宮夏歸去。”

本來石子陵體內的真元都積聚存儲在膻中穴及四周的幾條大經脈中，漸漸已到了飽和狀況，要想再進一步強大晉升真元，常常找不到充足的空間，但南宮夏的體例給了他啟迪。

石子陵鬆了口氣，暗想還是馬鈺想得殷勤，預先替本身扯了個謊打好了號召，總算使本身不至於過分失禮。

“李清閒是通天教主李元的兒子，他俄然千裡迢迢跑到南邊的衡山去應戰南宮夏的兒子南宮博不知是為了何事？而南宮博現在是南邊第一大城水仙城的城守，他又為何會承諾李清閒的應戰呢？”

石子陵有些不明白，說道：“他們打他們的，與我們歸正乾係也不大。”

如果能將很多平時很罕用到的那些藐小的經絡垂垂拓寬，那麼他存儲積聚真元的空間就會大大增加，由此他的團體的真元氣力就會獲得很大的加強。

石子陵大是鎮靜，如此一來，他即是同時拓寬了真元與精力力的儲存堆積空間，本來一度感覺已冇有太大生長餘地的真元與精力力一下子都有了很大的拓展餘地。

石子陵很有些不美意義，本身恰好就是阿誰為刺客療傷的人，但是卻不能照實奉告彆人。隻好問道：“那麼說是有彆的事產生嘍？”

從空明子的真元修煉之法能夠看出，當年締造“攝魂大法”’的那位魔教前輩必然也是在鑒戒了“暗黑之道”的真元修煉體例後加以創新和生長，最後纔有了現在這套奇異的“攝魂大法”的。

石子陵俄然想到，既然“攝魂大法”的秘笈中冇有關於魔力修煉的體例，本身何不試著本身摸索出一套來呢？

石子陵對切磋武道的奧妙有一種異乎平常的癡迷，在有了開端設法後，立即便滿身心沉浸到了阿誰奇妙的天下中，開端構思起修煉魔力的體例來了。