第六章 阿巴爾的生日[第1頁/共2頁]

“阿巴爾，你都已經19歲了。你應當找個媳婦了，媽媽和你爸爸還等著抱孫子呢。這顆鑽石是你爸爸年青的時候在南非礦洞挖礦時撿的，你爸爸當年向我求婚就是用的這顆鑽石呢。。。”

“老媽，你肯定這是送給我的禮品，而不是大姐或者二姐？”

當然，一夫多妻和一妻多夫都是不被當局承認的。一個本地土著曾如許答覆莫桑比克的婚姻題目:“如果你想多討幾個老婆,你就按風俗法停止婚禮；如果你畢生隻娶一個老婆,你就去教堂結婚；如果你想娶一個老婆,但又想仳離,你就去當局登記結婚。”

“當你碰上敬愛的女人的時候，應當主動一點，而不是趴在校外偷窺。我曉得，你喜好唐娜。唐娜・艾妮達・施瓦布。那的確是個斑斕的白人女人，並且勤奮仁慈，固然她的家道並不好。”

“哎呀，老媽，我連唐娜是誰都不曉得。。。”

莫桑比克的婚姻軌製很獨特，也能夠說很畸形。在莫桑比克，一夫多妻製和一妻多夫製並存的。這根莫桑比克的多民族和多宗教信奉有關。

“是是是，媽媽您接著說。”老爸活力了，這可不是淺顯的老爸，而是一頭非洲草原上最凶悍的雄獅。

大伯希伯來，莫桑比克獨立後就回到故鄉馬當代，歡愉的當著小酋長。馬當代位於都城馬普托北部，是馬普托省的市級單位之一。馬當代市是由因科瑪蒂河南北兩條直流打擊而成，泥土肥饒，氣候適合，是莫桑比克少有的水稻蒔植區。

“等等等等，老媽，你這麼貴重的禮品我可不敢要。再說，這跟我找媳婦有甚麼乾係，莫非你覺得你的兒子尋求彆的女孩還需求一顆鑽石嗎？”阿巴爾對勁洋洋，不經意間卻發明老爸馬謝爾本來聽到格拉薩的話而變得泛紅的臉（如果能看的出來的話），再聽到阿巴爾臭屁的說話有好天直接竄改成暴雨滂湃之勢，阿巴爾從速閉上了嘴巴。

“停停停，我曉得你又要推委腦袋摔壞了，每次都是如許，兒子，你應當有點創意。另有，如果冇有的話，你的臉如何會紅了？”

另有的處所，固然是一夫多妻製，但是你不能讓你的老婆曉得其他的老婆的存在，不然，你會有費事的，這根後代中原的包**很類似，但是，這在他們部落是被答應和倡導的，誰藏的老婆越多，誰就越短長。傳聞很多中原人專門去那兒拜師學藝。

最後是老爸馬謝爾和老媽格拉薩了。老爸送給阿巴爾的是一支派克鋼筆，而老媽送個本身一刻鑽石。噢，上帝，必然是我翻開的體例不對，阿巴爾將鑽石裝進禮品盒後唸叨了一陣，纔再次翻開。但是擺在麵前的還是那顆披髮著紫韻的莫桑比克鈺，因在莫桑比克鈺族發明而得名。

“傻小子，當然是送給你的。但也不美滿是。”

大姐送給本身的是一套西裝，事情的時候能夠用得著。二姐送給本身一雙皮鞋。大堂哥吉姆送給本身一把瑞士軍刀，這很合適他的身份。另有大姐的雙胞胎兒子，7歲的艾比和艾達，竟然送給本身一個足球。二姐的女兒艾米送了本身一個香吻，天啊，這個標緻的眨巴著大眼睛的小蘿莉真的還不到兩歲嗎？

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莫桑比克是一個多民族、多部落的國度，天下約有60多個部族，住民中有45.6%信奉基督教（絕大多數都是信奉上帝教），31.9%信奉原始宗教，19.7%信奉伊斯蘭教，2.8%信奉印度教和其他宗教。按照本地的伊斯蘭部落法律，一個男人能夠娶四個老婆。而原始宗教普通都實施一夫多妻製，當然也有極少數實施一妻多夫製，首要漫衍在莫桑比克東部本地和一海相隔的島國馬達加斯加，人數並未幾。像印度教和基督教都是一夫一妻製。