第三百一十二章 米迦勒 四大天使長[第1頁/共4頁]

第九章：構成“堡壘”的盾上麵要寫上（天使的）名字：

第十二章第八節記錄：

但這些人誹謗他們所不曉得的。他們賦性所曉得的事與那冇有靈性的畜類一樣，在這事上竟廢弛了本身。

職稱：規律

在希臘神話中，米迦勒對應的神靈是赫爾墨斯或阿波羅，對應希臘字母為代表著“開端”和“重生”的阿爾法，是以，米迦勒又是靈魂的帶路人以及保護光亮之大天使。

“誠如上帝一樣！”

這些作夢的人，也像他們肮臟身材，驕易主治的，誹謗在尊位的。

你是聖光之靈的首級。

稱呼：神之熱（一說為神之藥）

也是天下墮入亂世時必會呈現指導世人的天使。在******教中，對米迦勒的描畫是：“翡翠之翼、番紅色之發、俱百萬張臉與口、舌操百萬種方言，為人尋求安拉的赦免”。

稱呼：神之公理(一說為神之光、神之火)

非論是在聖經還是其他神話文籍中，除了耶穌耶和華這小我以外，米迦勒這個名字便是被常常提到的了。

並冇有得勝，天上再冇有他們的處所。

新法下榮光的基督教優勝者；

拉斐爾傳聞是觀光者與流浪者的保護天使——這個典故來自聖經後典“托比傳”中描述他醫治托比的眼睛，因此人以為拉斐爾有很多在醫術上的知識。拉斐爾的形象給人的感受是鎮靜、慎重、充滿慈愛，是以非常受人愛好。

烏列——Uriel《傳喚每小我到審判台前》

我是那在雅博渡口和雅各摔交的一名；我是那奉耶和華的名在郊野四十年間一引領著以色列人的一名；

右手劍、左手秤就是米迦勒的標準形象，1950年羅馬教廷以米迦勒為差人的保護神。

神座之左。

‘古蘭經’記錄米迦勒為信徒之罪而墮淚，而生出基路伯。

烏列是安排天國的天使，引領人到最後審判的台階前。烏列也是發矇人類對神的信奉之人.烏列是位氣憤的天使，另有人稱他為“定律天使”，說他是一名本性相稱鬆散，涓滴不怠職的天使。他保護著天體行星普通的規律運轉，從不怠慢，從不忽視。

四大元素中司職地（一說為水或風）。(未完待續。)

彆的，在一些文籍裡也說他是學術天使。

大龍就是那古蛇，名叫妖怪，又叫撒旦，是利誘普天下的。他被摔在地上，他的使者也一同被摔下去。

但我要將那錄在真確書上的事奉告你。除了你們的大君米迦勒以外，冇有幫忙我抵擋這兩魔君的。

他脾氣英勇勇敢，固然好戰，但是充滿慈悲心，對於罪過的事抱持著絕對的否定與無情的毀滅，是“絕對公理”的化身，毫無參雜一絲暗中。

第十七章：明天是主指定使險惡國度的統治降卑的日子，他要將永久的幫忙賜給他藉著退役天使米迦勒的大能所救贖的子民；他還要將永久的光暉映以色列的子民，使他們獲得歡愉。

拉比以實瑪利說:禦前之子，天使米大隆是至高天的光榮，他如此對我說:有七個大君賣力掌管七重天，他們是巨大的、俊美的、奇妙的、高貴的王。他們彆離是米迦勒、加百列、撒基爾、撒哈基爾、巴拉狄蘭、巴拉基爾和西得列。

《聖經》提到的天使名字，神所指定的伊甸園保護者，也是獨一提到的具有天使長頭銜的靈體。米迦勒這個名字的意義是“與神類似”。