第一百八十七章 地獄七大魔王[第1頁/共3頁]

就在梅菲斯特・弗蕾斯正風雅光彩的時候，俄然一個形狀和蒼蠅長得很像的一個惡魔出聲諷刺道。

不過能夠第一代貝魯賽巴布的力量真的非常強大，以是即便現在第六代的貝魯賽巴布所擔當的力量並未幾，但是，真正戰役的話，貝魯賽巴布也不必然會輸給第六代梅菲斯特`弗蕾斯。

疏忽******神靈的存在而去祈求邪神的祝賀，Ahaziah王的行動激憤了神，他被宣判了滅亡。從使者那邊聽到這個動靜後，Ahaziah調派了50人去拘繫Elijah。

現在，那些非參賽者已經完整退出去了，蹇毅看著還留在惡魔峽穀裡的惡魔們悄悄地說道。

“啊！天啊！這火炎好疼！不愧是高傲的天國七大魔王的擔當者梅菲斯特・弗蕾斯。這氣力跟我們差太多了。”

體味這統統的神亞哈威調派先知Elijah來見王的使者，他說道：“你們要去艾科隆的Baal－Zebub那邊祈福，莫非******冇有神嗎？歸去奉告你的仆人，他不是從床上掉下的，他必死。”

它的來源有兩種，一是來源於古希伯萊文，原義為“粉碎者”“騙子”；一是源於希臘文，義為“不愛光的人”“不愛浮士德的人”。

“嗯，放心吧愛莉絲姐姐，我會重視的。”

蹇毅點點頭，他曉得本身甚麼程度，以是他也向來冇有想過像其他惡魔那樣開端主動打擊，隻但願能夠在愛莉絲和芙蕾雅兩人的庇護中安然度過第一輪就充足了。

他就是第六代梅菲斯特・弗蕾斯，是曾經地天國七大魔王之一高傲的代表，也被以太陽代表。

Ahaziah從撒瑪利亞樓上的雕欄掉了下來並生了病，因而他調派使者去艾科隆。

在哥德所著的長篇詩劇《浮士德》中，德國十六世紀的官方傳說裡，以兩場賭局（上帝和妖怪墨菲斯托的賭局、妖怪墨菲斯托和浮士德的賭局）和五個悲劇（浮士德所經曆的知識的悲劇、愛情的悲劇、政治的悲劇、美的悲劇和奇蹟的悲劇）為框架。

之前******第八代王子Ahaziah因為疾病的困擾派使者去地中海沿岸的卡南人都會艾科隆，祈求Baal－Zebub神的祝賀。

“罪炎！”

耶穌曾經本身也用短詩攻訐過Baal－Zebub，說他是“惡靈的源泉”。

就比如現在的貝魯賽巴布，他固然也是一樣作為第六代，但是和梅菲斯特弗蕾斯比起來的話他所擔當的先人力量實在並未幾。

實在這個名字冇有對他的鄙棄而隻是申明他利用的道具，不過中世紀的人好象都健忘了這一點。

“毅君，謹慎一點，芙蕾雅，費事你幫手照顧好毅君。”

實在所謂的“第二次到臨”，意味著最後的審判。因而，當即冥府竄改了態度，抓住Baal－Zebub如許說：“Baal－Zebub，聖者的仇敵，你為何要將名譽之王釘在十字架上，並打算要他到這裡受我們的羈繫？你四周看看，我這裡現在連一個死人也冇有了。”

就在蹇毅他們說著話的時候，已經有惡魔開端主動打擊了，那是一個彆型龐大的滿身肌肉爆突的惡魔。身後的翅膀和大部分惡魔分歧，是一對紅色的肉翼。

最後的梅菲斯特彆名墨菲斯托”是“墨菲斯托費勒斯”（Mephistopheies）的簡稱，最早呈現在有關浮士德的官方故事中。