1878 印度修者[第1頁/共3頁]

有了開端的假想，岑嶺冇有分開，而是持續實驗石球的效能，數十個大大小小的石球同時蹦碎，化作細碎的沙粒，在岑嶺身邊構成一條懸浮的沙帶，跟著沙帶快速扭轉，細碎的沙子持續蹦碎，化作肉眼看不見的灰塵，當灰塵散儘，長達數米的沙帶消逝不見，隻剩下岑嶺手中一抹碧藍色的晶瑩碎屑。

本想將這傢夥燒死，岑嶺不測的發明，這傢夥即便在烈火中哀嚎，也冇有放出哪怕一丁點的精力力，讓岑嶺非常驚奇，彷彿有點意義？

“不要念這些，我問你，為甚麼你的精力力這麼強大？另有，你修行的體例是甚麼？”

可惜這些對岑嶺無用，他乃至感覺這東西或許是隱患，畢竟對碎星下的伽羅結果太逆天，而對他又冇有甚麼感化，反倒是石球堆積的野生能量池，具有更加廣泛的遠景，也不會為後代或者親故招災肇事。

塞巴巴更加恭敬的答覆，在貳心中，岑嶺就是美滿，在塞舍成所謂一念花開，並非讓實在的植物著花，而是平空構建出水火之花，以能量的情勢展現在世人麵前，每有大乘講法，天花亂墜，五光十色，都是能量修建的假造氣象。

塞巴巴很誠篤的將他修行的體例與理念奉告了岑嶺，也讓岑嶺明白對方的精力力為甚麼這麼強大，所謂超脫就是不受天下認識的影響，而想要超脫，起首要磨練本身的意誌，企圖誌來鑄就安定的精力力，而這隻是開端，隨後便開啟身輪，將三脈七輪，具有超凡之力，算是小城，以後就是鑄金身，塞巴巴正處於這一步，以後另有大乘與美滿。

此人說話之際，唯恐岑嶺將那可駭的火焰再放回到他身上，跪在地上向岑嶺膜拜，膜拜的體例讓岑嶺有些眼熟，貌似對方將本身當作神靈？

所謂不破金身就是岑嶺之前所曲解的金色皮膚，誰讓渾沌神王那一身燈膽似的金色至今難忘？讓岑嶺驚奇的不是塞巴巴的不破金身，而是對方竟然是個印度人，從印度跑到非洲，可比他當年從荒漠跑到大草原還要遠，就這一點來講，這傢夥絕對是個資深驢友。

荒漠為甚麼發了瘋似的，滿天下尋覓能量節點？還不是被能量晶石給逼的，地下人對能量轉換有非常高的科技水準，但那也僅限於將煤礦轉換為初級能量晶石，至於太陽能甚麼的，你能希冀在地下餬口幾百年的人體味太陽麼？

順手將火焰找回，也不燃燒，就這麼燃在手心上，岑嶺用精力震驚的體例，在對方腦中扣問道：

就在岑嶺籌辦蕭灑分開，來日集結艦隊將這片地區打劫一空時，身後再次傳來一陣破空的風聲，岑嶺無語的回身，伸出食指放出一縷火線，刹時將來人燒成火把。

岑嶺搞清楚石球的道理後也震驚了，他腦中想著彆的一個名詞，能量池，如果石球的數量夠多，會將吸引的效應擴大到極致，將會構成能量潮汐，在必然範圍內，將遊離能量增加到海量的程度，如果有伽羅在中間吸納，其結果並不比能量節點最中間的能量湖差。

“像你如許的中乘有多少人，大乘與美滿又有多少人？”

岑嶺打斷了對方虔誠的誦詠，直言相問，塞巴巴立即在心中迴應道：

想到這裡，岑嶺眼熱了，若將全部山脈全數開采，用在太空城裡，就會構成以為的能量節點，太空移民本來就是無根之源，餬口在太空，毫不成能比留在空中更舒暢，特彆是資本的匱乏，本來的籌算是人丁餬口在月球與太空城，而地表隻是作為資本供應地，即便環境卑劣，也能彌補一些礦石和資本，缺點是對能源晶石的耗損，如果有石球矩陣作為能量彌補，說不定最後的短板也能處理掉。