1399 梵蒂岡的防禦手段！[第1頁/共2頁]

也正因為如此，為了賺取更多的聖幣來調換更多的修行資本，教廷內的信徒都是像季世前的那些淺顯市民一樣，紛繁乾起了各種小買賣，並且每一小我都非常用心，以是除卻修行資本以外，梵蒂岡內的各種根本設施和辦事都非常齊備，特彆是在美食方麵，更是已經全麵超出了季世前的體驗。

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說到這裡，教皇微微頓了一頓，然後接著說道：“按照你們所立下的功勞，以及現在的一些特彆環境，我們顛末籌議，分歧決定任命黃裳你為‘宗主教’之位，而畢夏與出錯你們為都主教之位！”

畢竟樞機主教固然權力也很大，但這類權力大多都是向內的，換成中原熟諳的官職的話那就是*****。而宗主教倒是能坐鎮一方，掌管一方行政和軍權的大將，哪怕是在季世前都有著無與倫比的職位，乃至當年上帝教和東正教分裂之時，羅馬的宗主教便直接成為了上帝教的教皇，而君士坦丁堡的宗主教則成為了東正教的教皇，由此可見這宗主教的位置是多麼的首要。

“多謝教皇冕下高興，這兩天我們吃得好住得好，好久冇有這麼舒暢過了。”

季世的時候極其鬆散，既然現在他們已經完整把握了這一次的收成，那麼也冇需求再持續留在這華侈時候了。

看到黃裳開門見山的問，一心想著早點把這幾個不定時“炸/彈”送出去的教皇也是直接說道：“第一件事，有關於你們的神職任免的決定已經出來了。”

隻是出乎皇上預感的是，接下來他們竟然在教廷當中足足等了兩天的時候！

“如何樣，這兩天過得還好吧？”

這類機製跟中原各大古都所采取的賞格積分製有些近似，但是卻更加自在。

而在這兩天當中，黃裳等人除了閒逛以外也根基把握了此次新獲得的寶貝，隻是詳細的能力如何，這就要比及碰到實戰以後才氣夠試一試了。

可現在教廷卻把宗主教這個非常首要的位置交給了他這個外人？

如果將教廷比方為一個國度，而梵蒂岡就是都城，同時教廷就是總統的話，那麼宗主教便是直轄市或者是某些行政特區的最高長官，能夠說是位高權重，是教廷中僅次於教皇的位置，乃至就連樞機主教在某些程度上都有所不如。

畢竟季世前可冇有這麼多超凡的“食材”可供利用，同時也冇有那麼多的異能來幫助烹調，更冇有那麼多從各地會聚而來的大廚。

聖彼得大教堂內，黃裳等人在時隔兩日以後再度見到了教皇。

對於梵蒂岡內的那些信徒，除了一些禁地不答應觸碰，一些需求的法則需求遵循以外，其他方麵梵蒂岡幾近冇有給他們任何束縛，統統都是聽任自流，乃至還重新啟動了梵蒂岡公用的貨幣體係，這些信徒能夠仰仗勞作或者貿易來賺取“聖幣”，並且能夠用這些“聖幣”向教廷兌換各種修行物質和天材地寶。

而最有能夠的，就是為了讓他們在篡奪天下樹碎片這件事上著力。

獨一略微另有些不滿的就是出錯，在他看來梵蒂岡通例的體驗算是完美了，可非常規的體驗倒是一點都冇有……

這也冇體例，畢竟按照教廷的律法和教條，一些帶色彩的辦事是不成能呈現在梵蒂岡當中的。

教皇這是吃錯藥了吧？還是說之前浸禮的時候實在是教皇來了一波反操縱，把本身給洗腦了？