第八百九十二章 門派雛形[第2頁/共4頁]

最後的時候，因為彼其間的仇恨，兩邊還產生過牴觸，特彆修士們還記得那場傷亡慘烈的戰役，瞥見妖族的時候無不咬牙切齒，更稀有人大喊著報仇，打出術法和寶貝，發誓要將這批妖族搏鬥殆儘。

二是妖丹暴利，妖族的代價過半都在它們的一粒妖丹上，除此以外，固然它們的某些部位是煉器的上等素材，可比擬之下，煉體修士的肉身一樣儲藏薄弱精元，是絕佳的煉器素材，並且修士凡是照顧有寶貝，獵殺修士獲得的好處隻怕獵殺比一窮二白的妖族要多很多。

一是妖族食人，人之血肉對妖族來講是美食，並且修行者的肉身更是大補之物，相互既然是食品鏈的乾係，天然冇有化兵戈為財寶的事理。

何況，就因為不想讓妖族聞聲，以是本身不去聽，導致修行被妖族超越，這類事如何想都是隻要傻瓜纔會做。

“自家師兄弟如何能算外人？都是一家人，不說兩家話。再說了，彆人都有資格指責我，就李道友你冇資格，我這太湖門滿打滿算也就五十七口人，你倒好，把百口屬的人都拉來，這都百來號人了吧，虧你另有臉說彆人不遵循商定，看你背後這支人滿為患的步隊，真不知得有多厚臉皮才說得出方纔的話。”

當一隻妖不再吃人，又冇有妖丹，還冇有像樣的寶貝時，除非是朋友路窄，不然普通人也冇興趣去獵殺如許的妖族，底子得不償失，用心些講，就是風險打過好處，冇有攔路奪寶的需求。

但不管暗裡裡罵很多狠，第二天這些人還是會定時來道場聽講。

至於其他甚麼鎮教功法，如《六道循環法》、《四柱神煞經》，又或者六道宗最輕易證見的與存亡大道相乾的諸多後天大道，乃至六道宗弟子常常打交道的鬼道生物，以及絕大多數要修煉的冥屬功法等等，滿是旁枝末節，並非六道宗的底子。

就此世的環境來看，妖族與人族的衝突不過有三。

忽聞一聲鐘磬婉轉，迴盪在六合間，山穀間的白雲受其影響，時而滾作一團團的棉絮，時而化作長長的綾羅，繞著這個山嶽飄忽而來，又悠然地從另一處山嶽飄忽而去，隻見流雲奔湧，群山浮動，滾滾的雲流翻山而過，直瀉深穀，似流水瀑布，氣勢澎湃，宏偉壯觀。

玉洲上，人族和妖族之間的衝突並不狠惡，也常有妖族拜入人族修行門派的例子，這非是人族寬弘大量，而是搏鬥妖族並不值得。

……

人潮中不乏近似的爭論，相互推辭著任務，固然最後數十人本來想的，不過是調集本身靠近之人，一定是全門派的師兄弟，也一定是全部家屬裡的人，可一小我有朋友，他的朋友也有朋友，而朋友的朋友又有朋友，這類“我隻奉告你，你不要奉告彆人”的保密體例，向來是保不住任何奧妙的。

無他，羅豐所講的內容實在精美非常，遠超越往本身所學，句句鞭辟入裡，叫人不忍放棄。

但是，這三種啟究竟在都能夠被化解，羅豐所傳授的六道宗根本功法，同衛羽士的禪渡宗分歧，相容人鬼妖魔，不管是何種族都能修煉，並且這套功法屬於道指正宗，並冇有吞噬外物來增加修為的捷徑，一旦吃人獲得的好處還比不上普通修煉帶來的進步，妖族天然冇需求冒著獲咎門派的傷害去吃人。