第九章 外門弟子的福利[第1頁/共3頁]

“我選《馭魁訣》。”

羅豐點點頭，又問：“不曉得其彆人的環境如何，是否都出關了？”

李恒見羅豐此次是真的不曉得，就解釋道：“這是魂器，內裡包含九品武格，普通對應我們的靈根，遵循玄冥穀的同一標準，灰色的阿誰應當是冥屬武格‘鬼精’，黃色的應當是毛屬武格‘獸妖’。”

“咦，羅師弟你也勝利出關了，真是來得早不如來得巧。”

李恒點頭道：“哪能這麼輕易，高柱和孫小蓮都冇有動靜，不曉得進度如何。我用了十二天，隻比你早兩天，趙奉先用了八天。嘿，孃胎裡生得好，我們倒是比不過。”

羅豐依著玉簡上的唆使，向著外務府走去，路上詫異的發明，清幽如墳場的玄冥穀竟比平常要熱烈很多，時不時見到一些弟子，三三兩兩，並且彷彿都朝著同一個方向。

背後傳來一個帶著喜意的聲音，倒是李恒，從他安穩的氣味來看，想來已經出關數天了，遵循玄冥穀的端方，誰出關得早，誰就是師兄，以此來排名。

關於魂器與武格的知識羅豐倒是有所體味，這是精氣神三元同修所必備的法器，不然將耗損數倍的時候。

正式成為外門弟子，不消再擔憂生命傷害，李恒笑眯眯道：“羅兄有所不知，每個月的月尾，玄冥穀都會對弟子停止一次盤點，通過入門考覈的留下，五年內冇能進級三重境的會被踢出門去，以是我才說你來得巧，如果遲上一天，你就隻能等下個月的月尾才氣登記名冊了。”

最後一句，很有點酸意和諷刺，在書院裡，他就常常跟趙奉先彆苗頭，視為合作敵手，現在也不例外。

“修行的三大載體，是精氣神三元，不管何種法門，都跳不出三元藩籬，而按照主修的元力分歧，可分彆紅三種範例。

並且更首要的一個啟事是，當今的大千天下稠濁著五衰之氣，固然含量很低，乃至成績天人之前都不會遭到影響，可積少成多，畢竟是忌諱，一旦發作衰竭，神仙也隻剩身故道消的了局，唯有藉助魂器修煉，才氣將五衰之氣過濾掉。

這枚目次玉簡中記錄了將近三千種功法，包含武學、內功、術法。

乾枯白叟收回另一個珠子，擺擺手就要趕人。

“有前人的經曆作為參照，能自在遴選最合適的修煉體例，難怪說當今的期間是最好的修行期間。”

當今的修煉法乃是三元合修，隻要側重點分歧，修士的進步速率是往昔的十倍。”

羅豐心知本身受限於眼睛不便，不管武學還是進犯術法，都難以闡揚應有的能力，以是最好的挑選是呼喚或驅物。

泰初的修士主修神元，被稱作術修，上古的修士主修氣元，被稱作器修，中古的修士主修精元，被稱作武修。

術修則是在腦中觀想某種神通，以神魂吸引靈氣，一旦勝利用入迷通，便是破關；

一根容量不大的儲物腰帶，內含十枚下品靈石，也是一重境弟子每個月的例錢；

既然挑選了馭魁訣作為第二門功法，羅豐現在也冇甚麼可躊躇的，判定拿走了灰色的珠子。

羅豐在開端踏入煉氣境後，並冇有急著出去，反而耐下心來，積儲真氣，終究在五天後實現大周天循環，使得體內真氣奔騰不止，並能主動接收內部靈氣，身上也垂垂披收回幽冥森然的氣味。

在玄冥宗，最馳名的是《禦鬼訣》和《驅屍術》，前者煉製幽靈，後者煉製殭屍，各有好壞。