第六百九十六章 不在意[第1頁/共3頁]

郭守愣了一下，皺著眉頭道：“莫非你是捨不得？忠告順耳，地氣當然妙用於窮，但於你卻無甚麼大用，我便給你一個奉勸，莫要嘗試證天級元丹，不然就是身故道消的了局。實在地級元丹也不算差，最高可證四品元丹，很多劍指天級元丹的修士也一定能達到不異的品階，若你再花些心機，將目標放在多證幾條天賦大道上，丹相說不定還賽過一幫後天大道構成的天級元丹，何況以地級元丹成績極道強者的也不乏舊例在，所謂棄取有道，有舍纔有得，莫要因小失大。”

絕情大道是將風箱堵住，不留入口，也不留出口，任憑暴風在箱外吼怒殘虐，本身則巋然不動，而癡情大道是隻留入口，卻不留出口，廣納統統，唯有忘情大道是同開入口和出口，任由情入，任由情出，不禁止，也不挽留，無情亦有情。

好了，你們勝利遲延了這麼長的時候，也算是酬謝的添頭吧，現在就來持續先前未完的戰役吧！”

不等對方說完，羅豐就不客氣地打斷，回絕的態度閃現無疑。

“我早說過不要用謊話欺人，要麼直說好處互換，要麼以誠相待，二者取一，你非要自作主張，兩個兩端不是人，”苗瑛抱怨了郭守一句，轉頭對羅豐道，“若你能將龍脈地氣讓與我們，於太上教便有莫大功績，靈瞳族血脈謾罵一事，我亦有耳聞，廢除全族謾罵或許困難，但隻護你一人度過道劫，卻算不得難事，我們能夠請長輩脫手幫手。”

羅豐很清楚，本身未達太上忘情的表情，不然毫不止現在的成績。

意義是，六合間的大道如同風箱，看上去虛虛空空，卻不是甚麼也冇有，風進風出，箱內的統統不會有所增減。

靈瞳族的謾罵，讓其族人中多少驚才豔豔之輩都免不了半路短命，隕落在道劫下，郭守對此倒是避而不談，其誠意可想而知。

太上忘情，賢人之心，天道之境，若能與此表情相合，無需修行，不時候刻都能保持天人合一的狀況，任何功法經文，一眼就能透析底子奧義，

羅豐想取出更多的諜報，便揣著明白裝胡塗，問：“非是太上忘情，如何說？我能夠確信，本身既非無情，亦非多情。”

更加詳確的描述，則是“六合之間，其猶橐龠乎？虛而不平，動而愈出”。

絕情大道和癡情大道非是知識中，多情和無情的形象。

苗瑛更是神采如常，彷彿甚麼都冇聽到，乃至還透暴露一絲挽求：“我曉得，被太上教丟棄，你心中必定會有怨意，但我教也有很多不得已之處，我曉得這麼說很難取信於你，就像是在推委任務一樣，但當年之事，時過境遷，很多細節現在也說不清了，若中間不嫌我身份不敷，我願在此代表太上教，向你報歉。”

六合的仁愛之道，是冇有彆離固執的大仁大愛。因為六合冇有人們那樣彆離固執的心，有尊賤之彆，或者說六合萬物和芻狗一樣，不管何形何態，也不管人們以尊敬心或者輕賤心彆離，六合都誠懇劃一以待，而賢人與六合同心，以劃一的大仁大愛之心待人――此仁愛非是慈悲，亦非仁善。

人如箱，情如風。

太上忘情的高度，是六合不仁，以萬物為芻狗；賢人不仁，以百姓為芻狗。

越是耍這等伎倆，越是叫羅豐看不紮眼，當下駁斥道：“於太上教有莫大功績，於六道宗豈不是叛門之罪？太上教的前輩能幫手度過我道劫，六道宗的前輩莫非就做不到，我隻需將龍脈地氣上繳宗門，就能立下功績，再請前輩脫手護持，想來宗門很樂意多上一名天人修士，既然如此，我為何要捨近求遠，讓你們這二道估客分潤功績？”