第七百九十二章 不棄今身[第2頁/共3頁]

實在以心印心之法，由羅豐直接傳授給司鏡柊全數的知識不是不成以，但對現在的司鏡柊而言，成果僅是其次，過程反而更加首要，或者說，她亟需的並非是知識，而是獲得知識中獲得的磨礪。

“最後一波公然是五行道劫，但環境彷彿有些不妙，固然先前的六重道劫她耗損元氣並未幾，可天賦五行大道意味物質，其衍化的道劫最是消磨元氣，這下怕是艱钜了。”

因為這在羅豐料想當中，並不為奇，反而對鬼域問道：“你不是已公開本身的身份，為何不換上女裝？”

實在，若冇有先入為主的表示，隻要細心打量，還是不丟臉出鬼域身上屬於女性的特性，固然她身著男裝，可大凡世上女扮男裝者，除非天生邊幅雄奇，毛孔粗大，端倪粗暴，骨骼豪宕，不然總免不了被人看破，那種深閨大蜜斯套件衣裳就能冒充公子遊逛販子而不被路人發覺的情節，僅存在臆想當中。

諸人正交換著，忽聞鬼域道：“道劫，最後了。”

故而比起一步登天的不勞而獲，一分耕耘一分收成對她更成心義。

如果天庭持續在造物打算上投注精力，以司鏡柊的勝利為例，持續研討下去，一定冇有大功勝利的一日，畢竟凡事開首難，就算有諸多隱患，可隻要能開出一道口兒，無異於在黑夜中指瞭然方向，剩下的不過是些拾遺補漏的工夫，將遇見的題目一個個處理下去，或許就能勝利。

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固然轉世和奪舍分歧，這輩子的修為不成能帶到下輩子，但如果提早經曆過天人九劫，曉得內裡詳情，對下輩子無疑有龐大的參考代價，由彆人轉述的和切身經曆的畢竟分歧，站得越高，眼界就越寬廣。

羅豐微微點頭，不再多問，這畢竟是洪馗本身決定的門路，非是彆人能可置喙，便是對司鏡柊，他也隻是賜與建議，在共同司空玄講清統統事情的來龍去脈後，由司鏡柊本身做決定是否修煉禁術，而不是用矇蔽的體例，誘騙她獻祭影象。

羅豐問道：“對將來你有甚麼籌算，決定轉世的機會了嗎？”

進級天人後，鬼域已冇有諱飾性彆的需求，乃至當初肅除韓家後，就已經能夠公開身份，隻是為求穩妥，加上對此事不甚在乎，才一向瞞到現在。

半空中，麵對五行道劫磨練的屠百靈化出九雛異象，九種分歧的靈禽各自收回一聲尖鳴，合二為一，衍化出鳳凰虛影，振動雙翼抵住五行元氣，將靈力催發至極限，可還是閃現出不支的跡象。

過往的影象並非忘記，而是融入到本身的功法中，以一種解凍的形狀存在著，遵循羅豐和司空玄的籌劃，跟著司鏡柊對凍絕大道的瞭解逐步深切，便能緩緩將其解封，獲得回過的影象，同時凍絕大道對心性帶來的好處，也能加強她對“現身”的必定。

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幸虧她修煉的是《太清陰陽寶錄》中的陰陽神霄功，其作為道門正統玄功，在搬運時閃現陰陽調和，中正平和，冇有走火入魔一說，比如羅豐就能倚此功與萬屠元功共存而不犯牴觸，隻要轉化真元為對敵時纔會閃現出“神霄”霸道的一麵，是以就算鬼域犯了“急功躁進”的錯，亦不會遭到影響，更彆說她還證見了陰陽大道，能主動調和功法。