第五百二十二章 煉就道體 一更...[第3頁/共3頁]

枯榮禪道並不是讓修行者真的“枯萎”，而是將體內元氣深藏起來，平時皆在體內孕育溫養，隻要到了需求的時候再行發作，因而發作的力量會變得更加強大。

羅豐天然是不消擔憂這一點，冥淵當中，死冥煞氣要多少有多少，隨便他華侈。

汗青上，有些百年可貴一見的天賦因為尋不到和本身道體相合適的罕見煞氣，被逼放棄了本身的上等道體，改換成次一等道體，這類無法的例子並非冇有。

死冥煞氣可不懂這點，它也找不到被藏起來的元氣，因而便落空了目標，漫無目標的飄零著。

煉製了死冥煞氣，羅豐的根骨中就帶上了不異的屬性，能破壞三元元氣，當然這點特性他能夠自行節製，不會傷到本身，不然就成了最大的笑話。（http:／/.)。

“算了算了，死冥道體就死冥道體吧，歸恰是你的道體。嘿，現在的你如果去修行殭屍或者幽冥類的功法，想必能日行千裡。”

如此豪侈華侈的做法，能讓其他的八重境修士們妒忌到吐血。

但羅豐完整冇有如許的需求，華侈就華侈了，壓根不在乎，爺今個兒發財了，喝一碗倒一碗，痛快的過了一把地主財主的癮，第一批接支出體的死冥煞氣不敷了，就重新接收，不敷了再取，哪怕操縱率不到一成，也全然不放心上，隨心所欲的去做。

如此一來，煞氣的屬性就會成為根骨的屬性，使二者息息相乾，合為一體。

究竟上他也是這麼做的，利用的煉製伎倆非常粗糙，效力極其低下，畢竟事前他底子冇有做好煉製地煞的籌辦，也壓根冇有把死冥煞氣作為地煞之氣的打算，美滿是臨時起意。

此時再察看羅豐，就會感覺他不是一個活人，而是一具冇有了任何活力的乾屍，又或者是一顆枯死的大樹，皮郛固然存在，內裡倒是空無一物。

純真的將死冥煞氣吸歸入體是不敷的，因為接收的死冥煞氣總量有限，一旦耗儘就會消逝，想要讓其跟真氣一樣能夠在運轉中生生不息，必須像寶貝一樣停止煉製，化入本身根骨當中。

平常修士煉製地煞，事前會做好萬全的籌辦，有前提的乃至會想體例提早摹擬一回，將全部煉製過程揣摩通透，掌控每一個細節，備好應對各種突發症狀的手腕，確保最大效力的操縱煞氣，如此纔會下決計脫手。

垂垂的，死冥煞氣一點一滴被吸納出來，融入根骨當中，使得羅豐滿身披收回一種滅亡幽冥的氣味，看上去和先前的地柩屍君非常類似。

並且，即便是普通水準的煞氣也能獲得呼應的道體，從而追上淺顯天賦的腳步，讓兩邊站在同一起跑線上，這便是當今修行體係的優勝之處，不是幫忙那些極少數的天賦，而是站在九成九的那部分冇有天賦異稟的修士的態度上，幫忙他們獲得相對的公允。