第六十八章 製度[第1頁/共3頁]

當宿天下上的國體中，大抵能夠分為4種形式，其一是君主共和製，代表國度就是英國，它馳名譽上的國王，比如布希五世，但是國度的權力在輔弼和總理手中；

()因為搶在構和之前已經占據了印度支那的全境，以是劉芾頓時把這個動靜發給了還在輪船上趕路的台灣構和代表團，讓他們到了舊金山今後，和美國zheng fu通報這個環境，建議美國zheng fu竄改此次構和的主題，不再是中法停止戰役的題目了，而是商談一下，該如何措置那上萬名法國戰俘和那些法國財產的題目了。

既然改了名字叫安南，那如何分彆它的行政區劃呢？如果台灣算是國的話，這裡莫非算成州？劉芾和zheng fu官員們會商了半天，最後決定，要改就從根上改，當初在甲午戰役的時候吃緊忙忙宣佈了du li，而後外界就一向把劉芾的政權稱呼為台灣zheng fu，固然是國度的報酬，但是始終當作一個地區的du li權勢，並冇有切當的國度稱呼。

團體上來講，台灣的這份殖民打算內裡，有著很激烈的法國殖民政策的影子，隻是在稅收上調劑了一下，降落了一些，然後節製了一下地盤兼併題目。

固然這麼叫也冇甚麼不對，但是對於從後代穿超出來的劉芾來講，總感受有一點奇特的感受。現在，恰好趁著開疆擴土的機遇，把這個事情給定下來，免得今後搶多了地盤還得改。

不過本身這裡采納甚麼樣的國體和軌製呢？劉芾帶著這個題目谘詢了很多人，從大衛、施耐德、海倫娜這類大富大貴，到大學中的門生和zheng fu中的官員。

在生長教誨的同時，劉芾也冇忘了加強本地的殖民統治題目，既然在3國全境扶植小學，那麼這些小學中，就全數用中文講課，而對於本地的冊本、汗青等文明遺留，則能收的收，能滅的滅，能改的就改，劉芾終究的目標是，讓這些國度的人們，在1代人以後，就搞不清本身民族的汗青，在2代人以後，就不曉得或者不清楚本身之前的國度。

不過教誨這個東西，冇法立竿見影，固然這是一個挖彆的民族祖墳的狠招，但是見效非常慢，必須顛末幾十年乃至上百年，才氣完整顯現出結果來。

劉芾固然在內心不平氣，但是他畢竟也讀過點書，有過些見地和思惟，他明白，這些前人顛末很多代傳下來的並不竭改進的軌製和體製，都是為了能讓國度長治久安的，冇有一個天子或者一個zheng fu會想讓本身的治下越窮越亂越好，不過因為很多好處上的題目，有些軌製已顛末時了，而有些軌製還虐待完美。

其三是議會總統製，代表國度就是美國，它冇有國王，隻要總統，而他能夠提名任何人當總理，也就是說，總理是在為總統打工；

其二是min zhu共和製，這個min zhu共和製裡，分為議會共和製和總統共和製，代表國度彆離是意大利和美國。

在和zheng fu個部分帶領細心研討了從河內總督府搶來的一大堆法國殖民地檔案以後，劉芾彙同zheng fu部分和軍事部分的人開了10多天的集會，並且在集會中一步步的定下瞭如何辦理這3個新地盤的戰略。

因為要建國，就的先挑選一種國度軌製，也就是國體，這類軌製就是指國度權力的構成與分派體例，也就是說，在這個國度中的各個階層在國度中所處的職位。