第一百零六章 遠行前日[第2頁/共5頁]

劉渙還是不太明白，道：“師父，那……那這到底要發甚麼毒誓了？徒兒還是不明白！”

過了好久，那惱人的雨水終究停止，天氣也開暢起來。

幾人聞聲而動，打得水來，往石碑上一潑，再將其擦拭潔淨，那平平整整的石牌便顯出青光來，如一張張等候這雕鏤的紙張普通……

他之前一向在實地考查，或是訪問，或是差人扣問，都冇有傳聞過“三字經”的相乾資訊，從當時候起，其心中那險惡的動機便一發不成清算。

“有！”

大漢道：“哼！甚麼大事？既要老子帶你出遊去訪高人隱士，就得聽老子的話！人齊了麼？”

那人到底承諾了下來，但那財帛卻分文不敢再要，他說能得此等筆墨雕鏤，是他的福分。劉渙也由得他了……

劉渙怒道：“黑娃，你休得犯渾！老子奉告你：‘家有老母不遠行’，你父母俱在，又有嬌妻相佐，做人後輩，為人丈夫，當體貼父母，孝敬父母，多為父母著想，多為你婆娘著想纔是……再說，你現在是禁軍身份，大小是個從七品的官兒，如何敢兒戲？”

劉渙道：“算了吧，我曾記得一句詩經，叫做‘豈曰無衣、與子同袍’，剛好八個字，兄弟們不如就一人取一個字吧，三哥排在首位，叫‘豈哥’不免不好聽，就不改也行；二號取‘曰’過於拗口，乾脆叫做‘躍’吧，裡魚躍龍門的意義。無改成‘武’，歸正老三也是個武癡，沉迷箭術不能自拔。衣改成‘翌’，也有等候之感。與改成‘瑜’，與周瑜同名。子改成‘誌’，誌存高遠之意。同改成‘桐’，與傳說中嶽飛的師父同名。袍改成‘炮’，老九就叫‘炮哥兒’……”

到得山顛之時，卻見那大漢早已等著。

那人聞言，鼓掌驚叫一聲，道：“那裡那裡，劉秀才過於謙善了，這真是太好了、太好了……”或許那徒弟肚子中的墨水未幾，也說不出甚麼誇獎之詞來，隻是一味喝采！

劉渙道：“如有虛言，天打雷劈！”

他很清楚，到底這“三字經”是誰所作？有很多不儘不異的結論，但臨時推到最早的出處，便是南宋一個叫做“王應麟”的人編撰的，可就算如此，那王應麟也是1223年出世的人，現在倒是乾道七年1171年，定時候計算，要比及“三字經”問世的話，還得等半個世紀，即五十年擺佈。

可老九卻不樂意，他道：“渙哥兒，我這‘炮’字是不是有點刺耳了？再改一個吧！”

大師在大漢的帶領下，說了一通暴虐不堪的誓詞……

過未幾時，劉三馭馬而歸，身後帶著一人，那人的肩上挎著一個木箱子，想必然是那雕鏤徒弟無疑。

俄然間煙雨婆娑，鵝湖山也被染成了水墨色，此時或是憑欄遠眺，或是煮茶論道，或是孤單聳峙，都恰是裝文人、裝騷客的最好機會。歸正非論如何，所謂騷客文人，最是見不得這類鬼氣候了，一旦趕上，那矯情的愁緒便會無端端地眾多起來。

本來這黑娃傳聞世人要遠走高飛，卻不帶著他，他一時候氣不過，來找劉渙實際。

大漢正色道：“假裝成走狗經商之輩！”

劉渙問道：“師父……發甚麼毒誓？”

“黑娃，你有父母麼？”

劉三取出筆墨交給劉渙，他拿著往石碑下一走——哎喲，身高不敷！