第二百五十九章 什麼意思？[第1頁/共2頁]

固然寺人是皇權的忠厚保護，但是作為由當代靈魂過來的張瑞是反對利用寺人的。無他，就是純真討厭這類培植人的事情。

當代中國一向作為宗主國，藩屬國天然要過來參拜獻貢。進貢的物品，除了金銀財寶以外、奇珍奇寶和本地特產以外，他們還進貢大量的本地奴婢，而這些奴婢在厥後就進宮當了寺人和宮女。

能夠是滿清的統治者感覺本國人比較低等，以是不想宮女有本國人，比較皇室常常會和宮女產生乾係的，一個不謹慎搞出個白人或黑人小孩，那就很難堪了，要曉得大師都是黃種人啊！

至於為甚麼有如許做？

“嗯，這就對了。如果大家見到我都要磕拜一番，事情還冇做我就得被煩死。今後多減輕視。”張瑞淺笑的點了點頭。

”國舅不必如此，這事我…本王天然是準了。”張瑞答覆道。

“哈哈…我之前就一個粗人，百無忌諱。好了，不提它了。拜祭的事情都籌辦得如何樣，能夠開端了嗎？”張瑞問道。

一小會的慌亂過來，統統事件便普通有序了起來。

寺人，中國傳統王朝必不會少的群體。雖常受百官鄙棄，但是作為天子的家奴，對皇權的保護毫不比百官少。

“回漢王，老國丈大人也在營帳中歇息。跟漢王的營帳相隔不遠，微臣一會去把老國丈大人請來給漢王？”關仁禮回道。

“關大人過譽了，仁孝乃我漢家後輩立根之本，吾等當立品服膺，斷不成忘。”張瑞義正言辭的答覆道。

“微臣遵旨。”關仁禮答覆道，然後回身去指派了一隨行的禮部官員給朱一章帶路。

“漢王來了，漢王來了……重視了，漢王來了……”

而在寺人方麵同一用漢人，是滿清的統治者為了打擊漢人的一種手腕，像剃髮換衣一樣，弱化漢人的權勢。

“不消了，氣候熱，白叟家也辛苦，讓他多歇息一會吧。待我一會沐浴換衣好了再去見他。”張瑞叮嚀道。

“是，是。請隨微臣這邊來。”關仁禮伸手做請狀。

“是，微臣明白。微臣必然經心儘力為朝廷辦事以報君恩。”關仁禮恭謙的答覆道，卻又在心中悄悄的策畫了起來。

這些寺人固然會忠厚擁戴皇權，但是也能為皇家拉仇恨。也恰是因為如許，能青史留名的寺人，大多是了不起的人才了。而如許的人才倒是少之又少。

注①：質料來自網上清算。

但是到了清朝期間完整被竄改了，清朝的統治者把寺人換成了清一色的漢人，而宮女則變成了都是旗人。這些旗人但是來驕傲、蒙、漢的八旗。

“嗯，關大人快快起來！在我們新朝廷可不興磕拜，今後彆如許了。”看著跪在地上的關仁禮，張瑞趕緊翻上馬來上前扶起了他。

“漢王仁孝，微臣慚愧。”關仁禮大讚了起來。

在當代是以報酬出產力的，以是人多了，能做的事情也就多了，這也是當代中國需求其他國度獻上奴婢的一大啟事。

固然張瑞明曉得關仁禮說的隻是一句恭維阿諛的話，卻又不得不回他。如果張瑞敢默許了關仁禮的話，他日必然會傳出本身目中無人、傲慢高傲之語。

“嗯，那前麵帶路吧！”張瑞回道。

滿清之前，宮裡的寺人和宮女另有本國人這一征象。①本國人來自的國度首要有日本、高麗、緬甸等等，當然另有一些其他民族的人。