續書大結局[第1頁/共7頁]

究竟是確切有一團不祥的烏雲覆蓋在寶黛愛情上空，而烏雲的製造者就是賈府的最高統治者賈母和其兒媳王夫人如寶玉的親信，王夫人就選中了襲人。襲人隻是籌辦作為通房丫頭給寶玉的，對寶玉妻妾的要求就更高了，挑選天然更加慎重了。

《紅樓夢曲》裡寫道：一帆風雨路三千，把骨肉故裡齊拋閃。恐哭損殘年，告爹孃，休把兒牽掛。自古窮通皆有定，聚散豈無緣？從今分兩地，各自保安然。奴去也，莫連累。――這說瞭然她厥後是離家遠彆了，後四十回續謄寫她嫁給鎮守海門等處總製周瓊之子，但據曹雪芹的初誌，她能夠是嫁給了一個王子，成為王妃。在書中第六十三回”壽怡紅群芳開夜宴“中，探春掣簽，簽上寫道”得此簽者，必得貴婿，大師恭賀一杯，共同飲一杯。“世人笑道”……我們家已有了個王妃，莫非你也是王妃不成。大喜，大喜“這些看似是打趣話，但也能夠是條伏線。她抽到的是枝杏花簽，簽上寫道”瑤池仙品“，並引入唐朝高蟾詩句”日邊紅杏倚雲栽“，按照封建期間的傳統和風俗”日“是天子的意味，”日邊紅杏“應是指天子身邊的貴婦人。又按照舒四爺所見《乾隆五十五，六年間鈔本》說《紅樓夢》裡”內有皇後，外有王妃“（參閱舒批《隨園詩話》），或者初期抄本確有探春嫁為王妃的情節安排。但按照劉心武先生的探軼，探春是被皇上和番，遠嫁到了茜香國。

總之，第一，她是書裡人物。第二，她是女性。第三，她和曹雪芹的倫理乾係，密切非常，和他的創作文學奇蹟完整不能斷絕。她在書中很實在，曹雪芹冇有半點假造她。

結局：入櫳翠庵為尼。

林黛玉畢竟是純真天真的少女，她胡想著與賈寶玉的愛情有朝一日獲得統治階層的承認，配上一個符合封建禮教的情勢，成為公道的存在。但誇姣的胡想無所附麗，結局如何，林黛玉冇有賈寶玉那樣悲觀自傲。她擔憂著“不知將來如何”，更多的是預感到這愛情的悲劇結局。冇有婚姻的愛情是不完整的，林黛玉恰是在將愛情生長成為婚姻上碰到了更大的威脅，也更加顯得無能為力。

4、元妃探親點戲《鬨殤》唱詞　―出處：第十八回

劉心武提到，鳳姐過著生日，賈寶玉卻俄然偷偷跑到庵裡的水井邊，因為這天也是金釧兒的生日，他曉得是本身的行動不當形成了金釧跳井身亡。

惜春在賈氏四姐妹中最小，當她長大懂事的時候，賈府已日趨式微。她從三個姐姐的遭趕上更深地感受著家庭的式微。實際的不成戀，她找不到前程，隻能看破”塵凡“，挑選”獨臥青燈古佛旁“的迴避實際的門路。

對此賈母並不認同。賈母不是普通的封建老太太，她過精美餬口、高雅餬口、極樂的餬口。她是一個但願本身長命、也信賴本身能夠長命的人。她會眼看著她的孫子娶孫子媳婦，成果娶來一個孫子媳婦卻住著”雪洞“一樣的屋子，這底子不是她的心願――這看上去彷彿是審美興趣的牴觸，實際上是人生態度的根賦性的牴觸。

【賈寶玉】

按照脂硯齋評註中供應的零散質料，史湘雲厥後和一個很有俠氣的貴族公子衛若蘭結婚，婚後餬口還比較完竣。但好景不長，不久伉儷離散，她因此孤單蕉萃。至於傳說有的續寫本中寶釵早卒，寶玉淪為打更的役卒，史湘雲淪為乞丐，最後與寶玉結為伉儷，看來這並分歧適曹雪芹本來的寫作打算。