第352章 女帝師五(77)[第1頁/共5頁]
[64]《後漢書·第五鐘離宋寒傳記第三十一·第五倫傳》:“(第五)倫營私儘節,言事無所依違。諸子或時諫止,輒叱遣之,吏人奏記及便宜者,亦並封上,其忘我若此。性子愨,少文采,在位以貞白稱,時人方之前朝貢禹。然少含蓄,不修威儀,亦以此見輕。或問倫曰:‘私有私乎?’對曰:‘古人有與吾千裡馬者,吾雖不受,每三私有所推舉,心不能忘,而亦終不消也。吾兄子常病,一夜十往,退而安寢;吾子有疾,雖不省視而竟夕不眠。如果者,豈可謂忘我乎?’”
[74]《管子·正世第四十七》:“夫利莫大於治,害莫大於亂,夫五帝三王以是勝利立名顯於後代者,覺得天下致利除害也。事行不必同,所務一也。”
[65]杜甫《草堂》:“天下尚未寧,健兒勝冬烘。飄風塵際,何地置老夫。於時見疣贅,骨髓幸未枯。飲啄愧殘生,食薇不敢餘。”
[30]《詩經·國風·唐風·杕杜》:“有杕之杜,其葉湑湑。獨行踽踽。豈無彆人?不如我同父。嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?有杕之杜,其葉菁菁。獨行睘睘。豈無彆人?不如我同姓。嗟行之人,胡不比焉?人無兄弟,胡不佽焉?”
[60]《漢書·賈鄒枚路傳第二十一·枚乘傳》:“磨礱底厲,不見其損,偶然而儘;種樹畜養,不見其益,偶然而大;積善累行,不知其善,偶然而用;棄義背理,不知其惡,偶然而亡。”
[28]《後漢書·馬援傳記第十四》:“援曰:‘方今匈奴、烏桓尚擾北邊,欲自請擊之。男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能臥床上在後代子手中邪!’”
[37]《晉書·天文誌中》:“蔣濟上疏曰:‘昔大舜佐治,戒在比周。周公輔政,慎於其朋。齊侯問災,晏子對以布惠。魯君問異,臧孫答以緩役。塞變應天,乃實人事。’濟旨譬甚切,而君臣不悟,終至敗亡。”
[78]《裴注三國誌·魏書二十八·毋丘儉傳》:“裴鬆之注:習鑿齒曰:毋丘儉感明帝之顧命,故為此役。君子謂毋丘儉事雖不成,可謂忠臣矣。夫竭節而赴義者我也,成之與敗者時也,我苟無時,成何可必乎?忘我而不自必,乃所覺得忠也。前人有言:‘死者複活,生者不愧。’若毋丘儉可謂不愧也。”
[23]《舊唐書·傳記第八十九·陸贄傳》:“以陛下之英鑒,民氣之思安,四方之小休,兩寇之方靜,加以頻年豐稔,地點積糧,此皆天讚國度,能夠立製垂統之時也。時不久居,事不常兼,已過而追,雖悔無及。明主者,不以言為罪,不以人廢言,罄陳狂愚,惟所省擇。”
[57]《論語·子張》:“叔孫武叔語大夫於朝,曰:‘子貢賢於仲尼。’子服景伯以告子貢。子貢曰:‘譬之宮牆,賜之牆也及肩,窺見室家之好。夫子之牆數仞,不得其門而入,不見宗廟之美,百官之富。得其門者或寡矣。夫子之雲,不亦宜乎!’”
[27]《梁書·傳記第九·謝朏傳》:“謝朏,字敬衝,陳郡陽夏人也。祖弘微,宋太常卿,父莊,右光祿大夫,並馳名前代。朏幼聰明,莊器之,常置擺佈。年十歲,能屬文。莊遊土山賦詩,使朏命篇,朏攬筆便就。琅邪王景文謂莊曰:‘賢子足稱神童,複為厥後特達。’莊笑,因撫朏背曰:‘真吾家令媛。’”