第760章汙辱與挑釁[第1頁/共4頁]
秋桐說:“疇前有一名大戶人家的後輩屢試不第,被全族人鄙夷。他的父親乃是當朝內閣大學士,文名天下,權勢也極大。這位先生也真是不幸,科舉測驗彷彿冇有他的份,固然有滿腹經綸卻無處發揮,這匹被藏匿的‘千裡馬’除了暗自感喟也彆無他法。
秋桐說:“比如,你正和客戶會商產品的品格題目,對方俄然頒發定見,說他們的產品是經無數次嘗試後的專利產品,底子不會有品格分歧格的題目。如果你這時想辯駁他,最好不要用甚麼質料或權威人士的查驗結論來駁斥……
“我明白你的意義了,態度倔強或自發得是的人,老是一相甘心腸以為本身是最優良的辯手,是無懈可擊的。實在,這是一種笨拙且冇有戰略素養的心機,隻要你反擊得力,就會令敵手乖乖地臣服。”
“你是如何瞭解的?”
“當然,在回擊時既不能說有失本身身份的粗話或臟話,也不能回擊得過分度,給對方形成更大的傷害。人們常說針尖對麥芒,如果對方用針尖紮了我們一下,我們卻用刀槍來回擊,如許做就屬於過分了。”
我聽了,深思不語。
“楚王看著晏子問道:‘齊國人本來就長於偷東西的嗎?’晏子答道:‘我傳聞過如許一件事,橘樹發展在淮河以南的處所就是橘樹,若發展在淮河以北的處所就是枳樹,固然葉子相像,但是果實味道卻大不不異。為甚麼會如許呢?是因為水土前提不不異。現在這小我發展在齊國不偷東西,一到了楚國便偷起東西來了,莫非楚國的水土使他喜好偷東西嗎?’楚王笑著說:‘賢人是不能同他開打趣的,我反而自找不利。’
“嗬嗬,不算。”我笑了下,內心揣摩著秋桐問我這話的企圖,她莫非發覺出我和曹麗打仗的真正企圖了?還是她思疑我和曹麗有甚麼不但彩的事情?
“莫非這就是傳說中的談笑間檣櫓灰飛煙滅?”
秋桐笑著說:“另有呢。”
秋桐笑著點頭:“恰是如此……世上總有一些不講事理的無私者,當我們碰到這些在理的人時,最好的體例便是以其人之道,還治其人之身,我這裡所說的以其人之道還治其人之身,和你剛纔的瞭解恐怕有些分歧吧。”
秋桐轉過身:“以其人之道還治其人之身,這話說的好,我不否定這話的精確性和公道性,但是,我感覺,用一報還一報你不仁我不義的體例去還治其人之身,一定就是安妥的,或許,我們對這句話的瞭解分歧。”
我咧咧嘴,無聲的笑了,不由點了點頭:“嗯……你的例子倒是很多。”
“我的瞭解是,我們做人要恪守與報酬善的原則,但是這並不代表彆人就會對我們和睦。當彆人衝犯、熱誠我們,或者用心挑釁時,我們無妨停止回擊。
秋桐說:“舉個例子,我們都曉得晏子使楚的故事,晏子拜見了楚王以後,楚王一看他的身高和表麵,有些不屑,就問道:‘齊國恐怕是冇有人了吧?’晏子答覆說:‘齊國都城臨淄有七千多戶人家,人挨著人,肩並著肩,展開衣袖能夠遮天蔽日,揮灑汗水就像天下雨一樣,如何能說齊國冇有人呢?’
“倒也不至於那麼誇大……我隻是接這個故事來講明這個事理,一樣在我們的營銷中,也能夠應用這類體例來反擊對方。”