第1550章 競爭殘酷的菩薩蠻[第2頁/共3頁]

更讓人無語的是，印度女孩在出嫁時，孃家要陪嫁必然命量的彩禮。

甚麼屋子啊，車子啊，仆人啊，每天狗屁事情都不消乾，就能享用好紙醉金迷好日子啊等等，都會應有儘有的。

因為她很清楚，有很多人，特彆像李南邊這類過慣了“錦衣玉食”的人，在聽到烤死老鼠後，胃部都會狠惡的抽搐，嚴峻點的還會直接跑到中間，大吐特吐。

氣憤下，菩薩蠻再也冇法保持該有的明智，乾脆把魚片從篝火上拿下來，冷聲問道：“你冇聽到我說的話？”

“你烤魚的技術不錯啊，之前就乾過？”

“聽到了啊，我又不是聾子。”

畢竟，印度大埋活人的技術，但是和泰國的變性，東洋的色青停業，併成為天下三大非物質遺產文明的。

就是當代社會，女人在光天化日之下被男人強*，人們也隻是指責她外出搔首弄姿來勾引男人的，的確冇有一點職位。

就是為了噁心李南邊。

可就是這點湯，就讓菩薩蠻受用不儘，不但在刹時挽回了她即將消逝的生命，更讓她重返該有的芳華靚麗，乃至更勝疇前，不管從皮膚上，還是精氣神上，真像涅盤的鳳凰那樣，浴火重生了。

她拚儘儘力來暗害李南邊，成果卻被抓住騎了足足三天，差那麼一點點就脫、陰而死了——鳳凰涅槃後，再也不敢對李南邊有涓滴的敵意，但總能找機遇噁心他一下吧？

以是如果換作是彆人的話，在走過來坐在她麵前時，不說對她有些感激的話，如何著也得訕訕的模樣，說點好聽的話吧？

李南邊拿起烤好的海魚，翻著看了幾眼，張嘴咬了一口。

可出乎菩薩蠻料想的是，在她說出這些東西後，李南邊卻像冇聽到的聾子那樣，還是津津有味的吃魚，還不時地收回嘖嘖的獎飾，偶爾的更是舔動手指。

“冇有。”

更何況，一旦送去參賽的女兒最後折桂，成為了菩薩蠻，那麼她家就會當即鹹魚大翻身。

鬆弛，根基代表就是死。

李南邊和菩薩蠻這幾天的全過程，活生生就是把幸運修建在她的身上。

她但願，在她說出烤那些東西時，李南邊能遐想到驕陽，臭水溝，被泡成氣球那樣的老鼠，然後噁心的哇哇大吐。

在這類殘暴環境下拚搏出來的女孩子，不管是身材邊幅，還是聰明心機，各方麵殺人的絕技，都是相稱相稱超卓的。

很香。

吃水泡過的死老鼠這類事，放在菩薩蠻十七歲之前的生長過程中，實在算不上甚麼的。

印度天竺門菩薩蠻，或者說是修羅道道主的傳承，並不像厥後演變成漢城沈家的牲口道道主傳承那樣，在家傳的，而是像選秀那樣，先海選決出本地區的八強，再和彆的好多地區的八強PK，終究決出真正的十二強。

李南邊又咬了口魚肉，含混不清的隨口問：“你之前烤甚麼肉？”

以是當一個女孩從幾歲，到終究成為菩薩蠻的這段路上，行走的是相稱艱苦，都是咬著牙，伸著脖子瞪著眼，拚儘儘力的去磨練本身，冇誰敢鬆弛。

她們要想活下去，就必須得擊敗彆的菩薩蠻候選人，成為最後的勝利者。

這行動，真噁心。

菩薩蠻雙眸盯著篝火架子上緩緩轉動的魚肉，還是是滿臉菩薩般的笑意，淡淡地說：“我從小就過艱苦的日子，能吃飽肚子就很能夠了，哪兒還能期望能烤這麼大的海魚？不過，我之前倒是常常烤肉。既然你能說好吃，那麼看來烤魚和烤肉之間，也冇太大的辨彆。”