第一百五十九章 客棧驚魂[第1頁/共2頁]

“夜叉是八部眾的第三類，與羅刹同為毗沙門天王的的家屬。他們住於地上或空中，以威勢惱害人，或保護正法，屬於鬼類。有一天，佛陀講瞭如許一件事。說，往昔，有一個夜叉，形狀長得很矮小，身上的色彩特彆丟臉，臉長得又黑又醜。這一天，這個夜叉心血來潮，跑到了帝釋的寶座上。帝釋，原是摩伽陀國的婆羅門，因為修佈施等福德，遂生忉利天，成為三十三天的上帝。以是他非常有福德威勢，天然身相斑斕端莊，天人尊敬。是以，這個夜叉俄然跑到帝釋的寶座上洋洋得意，三十三天的諸多天眾看了，當然便很討厭他。以是大師先是冷言惡語地勸夜叉下來，最後越說嗔恨心越大，用各種體例毀罵這個夜叉。說來也怪，正在這個時候，大師發明這個夜叉越捱罵，他的惡相越減少，而善相卻越來越增加，個子越來越高，色彩越來越鮮麗。這可真是一件令人費解的事。因而諸天便來到帝釋麵前，把這個環境彙報了一下。帝釋聽了，便來到寶座前，很謙善地對這個夜叉說：“大仙啊，我是帝釋！”因而自稱了三遍，阿誰夜叉便垂垂變回了本來的模樣。帝釋對世人說：“從今今後，不要生嗔恨心。如果碰到惡人麵對本身時，也不要生嗔恨心。佛陀非常讚歎帝釋，並鼓勵弟子們向帝釋學習，要禮服本身的嗔恨心。

“好嘞。”

再昂首看的時候，本來穿戴淺顯的布衣的門客俄然披收回陣陣血腥氣味，青麵獠牙的起家，開端漸漸的向雲瑤他們挨近。

釋迦牟尼佛微淺笑：‘當時候的慈力王就是現在的我！現在的喬陳如他們五位比丘就是當初的那五個夜叉。人緣果報就是如此啊！聽完佛陀的開示，阿難尊者恍然大悟地點了點頭。”

“我實在是想說，不管夜叉是好是壞，如果能節製的住本身內心深處的險惡，不管夜叉這類妖物有多可駭，他們仍然會被人們所敬佩，但如果他們自甘出錯，出來害人，那就彆怪人也以一種極其殘暴的手腕禮服他們。”

‘世尊！喬陳如五位比丘，宿世有何人緣，能活著尊剛開悟時，初次聽聞佛法而優先悟入實相的事理呢？’因而，世尊說了一段人原因事‘有一個大國的國王叫慈力王，是位心存慈悲、好為恩賜、賑貧救難、珍惜百姓的國王。慈力王以仁義、慈悲之法教誨臣民，因此國度昌隆、民風純粹。眾官員們經心幫手管理國度，百姓們極力耕耘，全城百姓安居樂業，到處是繁華的氣象。慈力王在朝以來，大興德政，不但深受百姓戀慕，他的慈悲之心也感化鬼神。當時候，有五個晝宿夜行的夜叉，專靠吮飲人類的血液來餬口。但是，在慈力王統治的處所，大家積德護生，險惡鬼祟冇法靠近他們，更不敢吮吸這些人的血漿。這五個鬼夜叉因為冇有人血可飲，已經餓得奄奄一息，掙紮著四周浪蕩，詭計幸運尋食，苟延殘喘。

“主子，甚麼是夜叉？”

“量為客觀是打尖還是住店？”

雲瑤帶著身後的衛晟矜，來到一個角落的桌子上坐下，衛晟矜放動手上的包裹，又昂首看了看本身劈麵明顯表情很好的自家主子。看了看四周的氛圍，讓他渾身不舒暢。這個堆棧如何總感覺哪兒不對勁呢？卻又說不上來哪兒不對，雲瑤拿著筷子，不住的擺來擺去。