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繁體小說網 - 都市娛樂 - 歐羅巴武神傳 - 第六十二章 死海文書
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第六十二章 死海文書[第1頁/共2頁]

畢竟,這但是當年那位傳說中的神靈“上帝”與猶太人簽訂的左券憑據啊,傳說中的“十誡“!

如何說,也該有點用處吧。

很明顯,他們應當是打算好的,等約櫃打撈上來,他們完整能夠隻要那一卷記錄了古猶太教和古以色列神功的“死海文書”,其他那些雜七雜八的東西完整能夠分給其彆人嘛。

和之前那兩塊“神賜石板”上的天書不一樣,這玄色卷軸上的筆墨固然冷僻,但張昂是在德意誌皇家文籍館中看到過的,也熟諳一些,這是古希伯來文,千年之前古猶太人,古以色各國所利用的筆墨,和現在猶太人利用的希伯來文稍有不同,但不同不是很大,張昂勉強也能看懂一些。

這些東西放在千年之前天然是好東西,如果被某些野心家獲得了,乃至能夠用這些知識建立一個國度!

而作為古猶太教和古以色各國最正統的傳承者,他們為甚麼情願把東西分出去呢?

另有,他既然能拿走這卷“死海文書”,那為甚麼不乾脆直接把全部約櫃都撈上來?何必還把它沉進海裡,讓千年以來的那一名位教皇冕下勞師動眾,策動那麼多次“十字軍東征”呢?

這一卷的內容還要更多一些,有蒔植開渠的技術,有醫治各種病症的體例,有天文星象的記錄,有鍛造,紡織,養殖等等的技術申明......也仍然冇有任何乾於武功,關於古猶太教的內容。

這一卷卷軸上的內容極其豐富,但大部分都是古以色各國的汗青,比如對古以色各國大衛王,所羅門王的歌頌,比如一年年每次祭奠大典的記錄,比如對外交戰,天災天災的一些描述......內容詳確,另有丹青印證。旦此中並冇有張昂所想獲得的,古猶太教,或者古以色各國的武功,它更像是一卷史乘。

曆經千年,不管卷軸本身還是那根木杆都冇有涓滴朽壞,光亮如新,質感厚重。

但是,對於一千多年後的現在而言,上麵的很多體例,很多技術都已經遠遠掉隊,早就被淘汰了,隻能當作一份當代文獻,作為研討當代汗青的一個參考,並冇有多少實際意義。

懷著一點點的期盼,一點點的擔憂,張昂又拿出了最後一卷玄色卷軸,打了開來。

將三卷死海文書捲了起來,放回櫃子裡繫好,又把長葉子的柺杖和“嗎哪”罐子也放了歸去,張昂開端察看那兩塊奧妙非常的“神賜石板”,畢竟其他東西都派不上四米用處,隻要這兩塊“神賜石板”或許另有些用處。

但是,這不該該啊,約櫃一向沉在滅亡之海下,而疇昔的滅亡之海連武聖級的強者都隻能再內裡對峙十幾秒,這麼點時候,督基武神是如何找到約櫃,並拿走這卷最貴重的“死海文書”的呢?

哎,辛辛苦苦這麼長時候,卻隻獲得這麼些雜七雜八的東西,最首要的那一卷“死海文書”卻冇有獲得,張昂內心不免感到非常失落。

冇體例,第二卷卷軸又被張昂拿了下來,在空中上放開。

但是古猶太教和古以色各國強者既然以為具有約櫃就能東山複興,搏命都要把約櫃帶出去,那約櫃中必定也應當有古猶太教以及古以色各國那一門門武功的傳承!不然僅僅仰仗這些治國之策,農業水利技術,是複不了國的。

約櫃的第三層隔板上有四個凸起的小環,那四根牢固約櫃的玄色小繩被綁在了那四個小環上,並將卷軸繫住,作為牢固。