第六百零四章 天網恢恢[第1頁/共3頁]

丈夫嘲笑道：“還想返來？她要來家，我不說彆的。隻說她年紀雖大，到底是個婦道人家，在人家住了這麼久，鬼曉得養漢冇養漢，能留下玷辱家門麼？她到時天然站不住。少不得走人。”

道婆說道：“狗！甚麼神鷹，如果入了俺們教裡，休說甚麼神鷹，就是神虎神龍也不敢來。修行好了，你想活個千歲儘管長生，若活的不耐煩了，投到閻王那邊，翻看存亡簿托生個新奇。”

薛氏說道：“我很喜好和大師相處，兼且又能修煉做做善事，我也想入教，不知可答應我入麼？”

世人也很眼熱，瞅著無需仆人家叮嚀，丫頭們便主動取出來上好的綢緞，問了尺寸開端縫製從內而外的衣服被褥之類，嫂子們川流不息的奉上自家做的精美食品。

徐家敬老的傳統行之豐年了，眾家人媳婦見她情願活動，冇一個不顧恤她的遭受，不時這個陪著說說話，阿誰給她做件衣裳鞋腳，送來生果點心。每天哄得老太太唯有說談笑笑，真是半點憂愁煩惱都冇有了。

徐灝對此保持思疑，不過也不能說不成能，暴露歡樂神采。

丈夫說道：“我巴不得她死，她偏不死，就像我眼裡生了個瘡，現在人不在了，真是拔去眼中釘了。”

徐灝一時來了興趣，說道：“你講給我聽聽。”

俗話說隔窗有耳，正巧被過來撒尿的徐家人聞聲了，稟告徐灝後。徐灝說了句泰山奶奶很靈驗，善有惡報惡有惡報，我們等著老天爺脫手好了。

白蓮教能在山東流行，是遭到戰亂和剝削之苦的百姓遍及信奉，從中尋覓精力依托和教眾相互幫忙。看似不錯，但白蓮教動輒鼓勵貧苦百姓殺官造反，如果是明朝中前期也罷了，這但是太祖天子留下的明初啊，清官最多的年代。

羽士見他氣度不凡，曉得是位有錢的公子哥，拉著徐灝到了他家裡。

道婆淺笑道：“俺也不瞞奶奶。凡來入教的，先上二十兩銀子，把這二十兩支生著利錢，用來修橋補路，養老濟貧；碰到三十諸天的生辰，八大金剛四位菩薩的聖誕，諸神梭巡的日期，用來建醮唸佛，夜聚曉散。

師正姓侯，說道：“你年紀小小，恰好及時修行，那有了年紀的人，日子無多，修行也不頂用了，不過是免些罪業罷了，年紀越小越好。”

薛氏說道：“那我五更天起來梳了頭，求劉嫂子做個明府，我拜二位為師。等回家後，頓時奉上二十兩銀子。”

徐家也住了出去，包下了三座院子，徐灝這時才發覺兩個道婆在院子裡供上聖母的台端。一群婦女跪在地上，齊聲高叫：“南無救苦救難觀世音菩薩！阿彌陀佛！”

當年徐汶的家眷就是被近似之藥害過，過後審判時都有過詳細記錄，當徐灝聽到那名為自投坎阱的藥名，頓時動了殺機。

夜裡七八個婦女躺在大通炕上，聊起瞭如何吃齋唸佛，如何拜鬥看經，說修行之人在陽間，任憑你做了甚麼罪孽，牛頭馬麵也不敢拿，閻王正眼也不敢看，投胎時能夠隨便遴選繁華的人家。

驢友們見了無不戀慕感慨，雖說此事在大富人家不算甚麼，養個閒人罷了。可積德積善永久是中國人的傳統美德，做善事不分大小不兼顧份，大家內心自有一桿秤，老太太能有此福報，內心都替她歡暢，連帶著也祝賀徐家好人好報。