第三百三十八章 忠君忠國[第1頁/共3頁]

不得不說回民馳名的抱團對外，冇需求去激化民族衝突，徐灝對著回族官員說道：“圖紙都改成中國傳統氣勢的木質佈局，不要修中東的圓頂，過於招搖異類萬一碰到兵荒馬亂之時，非得一把火燒個精光不成。”

滄州乃運河的必經之路，貫穿全境培養了販子繁華，名勝古蹟到處。也是聞名的技擊之鄉，民風非常剽悍，徐灝饒有興趣的沿著岸邊撫玩本地風土情麵。

朱棣聽完非常歡暢，第二天坐著駿馬走向城門，為了表示誠意，隨行的除了舉著傘蓋的侍衛以外，僅僅帶了身穿光鮮甲冑的騎士十餘人。

“忠君？忠國？”楊士奇迷惑不解的喃喃自語，對於這期間飽受傳統封建儒家禮教出身的讀書人來講。想搞清楚這後代大家都曉得的事理，何其之難？

此時現在城頭上的徐汶心跳起來，緊緊握動手中被裝潢成旗號的燧發槍，躊躇著是該射死燕王名震天下好呢？還是打死不遠處的殺父仇敵徐輝祖呢？

徐灝討厭綠教但對回民一視同仁，而河北乃回民的首要堆積地之一，身處中原要地冇甚麼可防備的，侷促的皇漢主義要不得，對此燕王府也不便乾與，畢竟都是治下之民。

周鵬不屑的道：“陳腐！換了一家一姓還不是一樣？”

馬和神采神馳的解釋道：“我家屬世世代代信奉真主，平生當中必必要去麥加朝聖一次，便可成為深受族人尊敬的哈隻，就是巡禮人朝聖者之意，這對於我回人意義嚴峻，是以今次特地來隨將軍出海見地一番，等來日有機遇乘船遠赴聖地。”

汗青上兩寺都被燃燒過，學聰明的回人這才改成了傳統款式。聽申明朝末年崇禎天子要補葺金鑾殿，從南邊運來多量木料經京杭大運河到達滄州時，李自成的農夫軍攻陷了北都城，這批木料就被回族官員用來補葺清真寺了。

過了橋直至城下，城門緩緩開啟，內裡傳出鋪天蓋地的喝彩千歲之聲，朱棣也不由非常對勁，兵不血刃即拿下了山東首府濟南城，連勝朝廷百萬雄師，比擬之下徐灝的戰績實在不值一提。

周鵬淺笑道：“公子說過火器的呈現會完整竄改戰役的體例，我中國具有廣寬邊境和最龐大的人丁基數以及最繁華的經濟民生，試問數千萬手持火槍的漢人，即便是當年的成吉思汗率百萬蒙古馬隊南下又如何？火器戰役打的是綜合國力，再不會有一支外族軍隊就能做到縱橫無敵於天下了。”

周鵬笑道：“甲士的感化不成替代，婦孺手執利刃不一樣能殺人？不過有了不亞於弓弩的火槍，邊關的百姓也有了更好的自保手腕，對於小股倭寇或能人可勇於一戰。”

周鵬感慨道：“公子之才非我等能望其項背，公子說過朝代更迭非是人力所能挽回，現在要做的就是使得國力昌隆，百姓安居樂業。儘能夠的壓抑周邊，多留些東西給先人，如果能跟得上西方文明生長的腳步，那麼將來再不會有被四周外族統治中華的悲劇了。”

周鵬皺眉道：“大報酬何有此設法？公子說過西人也已經發明出了火器，四周諸國爭相學習，就好似春秋戰國時的百花齊放百家爭鳴，叫做西方的文藝答覆，使得文明以極快的速率向宿世長，每十年相稱於當今的百年。而以大人的保守，火器不得提高推行，即使具無益器卻固步自封，百姓或許不能具有火器，可連淺顯士卒都不準是何事理？要曉得陸地陸地是相互連通的，蒙前人縱橫西域，遲早也會引進火器來。”