第146章 張獻忠[第1頁/共2頁]

霸占了成都後，張獻忠當即肅除了各路諸侯的權勢，局勢剛一穩定，張獻忠就迫不及待地在成都稱帝。 建國號“大西”，以成都為西京。張獻忠的 大西政權，完整照搬曆代封建王朝的機構設置和獨裁機 製，為了穩固他的政權，他親身任命本身的 四個養子為王：任命孫可望為平東王。任命劉文秀為撫 南王，任命李定國為安西王，任命艾能奇為定北王。

因為張獻忠對學子的大搏鬥，導致四川的 知識界在多少年後都委靡不振，幾近荒涼的程度。兩個 西方布羽士在回想這個場麵時說：“血肉橫飛，痛極而 死。” 張獻忠把兩個西方布羽士囚禁在身邊，還常常聽他倆布 教，但是，張獻忠一點都冇有從上帝教義中獲得仁愛， 反而更加地變本加厲地殘暴著。在張獻忠看來，他 搏鬥的隻不過是 冇有思惟的豬狗雞羊罷了。(未完待續。。)

因為考慮他 倆是西方人，就放了他倆一條活路。但是，張獻忠冇有 放他們出去，一向把他倆囚禁在本身的身邊旁觀他的殛斃。張獻忠當了天子，天然是要招賢納才，開科取士， 以之穩固他的政權。因而，他就四周張榜，告白川內， 要提拔人才。四川向來的才子雲集之地，有瞭如許的好 事，呼應者天然就趨之若騖。招考的才子從四周八方日 夜兼程趕往成都，以期被登科，獲得個一官半職。

張獻忠字秉忠，號敬軒，明萬曆古三十四年 （1606年）9月18日出世於陝西省定邊縣郝灘鄉劉渠 村。固然他小時候讀過一點書，但他是個實足的惡棍、 惡棍和地痞。他在軍中曾經犯法，本來是要被斬殺的， 隻因為邊幅生得威猛而被人討情，這才免於一死。

在考 試那天，因為一個招考學子獲咎了張獻忠，讓他感到十 分不快，當即吼怒考場，命令把前來插手招考的一萬七 千多名才子全數殺掉。因而，在成都青羊宮內的空壩子 上，一場史無前例的大範圍搏鬥學人的悲劇產生了。這 些學子，他們那裡有反擊之力，屠刀一閃，當即人頭落 地，血光飛濺。有的學子想跑，但還冇跑出十米，隨即 被砍斷雙腿，接著又開堂剖肚，五臟六腑異化血漿流了 一地，活活被痛死。

張獻忠就 是用如許一種奸滑、卑鄙和無恥的伎倆，一次次博得軍 事上的勝利。張獻忠是以節製了湖南全數，及湖北南 部，廣東、廣西北部的泛博地區。 正月，張獻忠率部向四川進發。張 獻忠進入四川後，固然碰到多股處所武裝的抵當，但這 對於他強大的軍隊來講。的確就如入了無人之境。 初九這一天，張獻忠的農夫軍霸占了四川的首府成都。

這時候， 他想到了佛教。一天，他到成都大慈寺去燒香，不料被 高高的門檻絆了一下，差一點跌倒。他被人扶起來後， 當即大怒，命令把寺裡的和尚全數殺了。因而，他的眾 部下當即拔出刀劍，把全寺的和尚殺了個精光。殺完大 慈寺裡的和尚，還冇有完整消弭張獻忠的心頭之氣，他 又命令把成都周邊寺廟裡的和尚全數殺了。

因而，他的 軍隊就開進成都周邊的統統寺廟，大開殺戒。一時候， 這些寺廟血裡流入注，殺聲震天，浩繁寺廟被化為灰 燼。在此次血洗中，共搏鬥和尚兩千多人，幾近是無一 漏網。成都人多年的佛教信奉，被張獻忠的一怒，搏鬥 得蕩然無存。 就在張獻忠大肆搏鬥和尚的時候，有兩個在成都佈道的 西方布羽士，勸他不要如此滅儘人道，張獻忠一聽，立 刻大怒，把兩名布羽士拖到跟前就要殺頭。