第21章 血屍[第1頁/共2頁]

張太勝此番雖擊退了血屍，但血屍返來也隻是時候遲早的題目。

李老夫人的心願，讓這個文人的幽靈聽了去，以是他便決定完成李老夫人這個心願。以後的事情自是不需求我再來細說。

而滅掉血屍最直接也最簡樸的體例，就是用火燒。隻要火一燃起，屍身一旦被燒燬，屍身內的那一魄就會出來，落空了肉身的借居，靈魂很快就會被大天然中的力量給摧毀。

芭蕉樹之前在故鄉常常能夠見到，現在反倒是很少了。

海南這個處所冇有桃木，傳聞桃木是禁止殭屍最好的東西，隻可惜這裡冇有，以是張太勝隻能借用一些做過法過後的紅繩。

店小二聽了趕緊說：“大人，是我……”話還冇說完，官差就大喊道：“來啊！把店小二銬上。”

前麵說了那麼多，俄然想起還未將這血屍的身份來龍去脈說清楚。

厥後，有風海軍建議本地的知縣在這紅嶺子上，建一個山神廟，同來彈壓山上亂葬崗那些冤死的孤魂野鬼的怨氣，以是山上就建了一個山神廟。

當時，有一個文人，鬱鬱不得誌。因而雲遊故國大江南北，厥後在一長江邊的酒樓上寫了首“反詩”，詩曰：半生飄零半生雨，莫笑乞丐貧如洗，他日若遂青雲誌，身騎白馬披霞衣。實在這首詩嚴格意義上來講，並不算是反詩，隻是簡樸地在訴說這個文人鬱鬱不得誌，巴望本身有朝一日飛黃騰達。但是隻可惜，那是個風口浪尖的期間，文人寫下了這首詩後，被酒樓的店小二發明瞭，並且報了官。

紅繩傳聞就是能夠鎖住妖妖怪怪的精氣，近似於鎖住他們的本體一樣，如許被鎖住的妖妖怪怪就算有通天的本領也隻能任人宰割。

在算這一卦的時候，黎子平也想到了惡鬼曾經對本身說過，有小我托惡鬼給本身帶了一句話，那句話的開首兩句說的就是“生作死來死作生，病樹前頭萬木春”。一樣的意義，近似於置之死地而後生。古時候有高超的風水學家佈陣法，常常會用到這個。在很多死門的背後，常常埋冇著生門。

回到老李家，再打來井水讓老李照，已經看不到李老夫人的幽靈。張太勝和黎子平天然不會奉告老李說李老夫人已經魂飛魄散的事情。而現在最首要的，也不是李家的這些事情，而是血屍。

官差一來，看了反詩，問道：“誰寫的反詩？”

總而言之，其中有很多偶合的事情，包含這李老夫人下葬的處所，竟然埋在了文人的上邊。

紅繩的感化有很多，最著名的就是芭蕉精的故事。海南有很多芭蕉樹，見過芭蕉樹的都曉得，有著很大很寬的樹葉。傳聞樹齡長的芭蕉樹當中，常常住著一些鬼怪，人稱“芭蕉精”。

店小二指了指文人。

文人的命魂化為惡鬼，雖已經榮幸拿到了地府的通行證得以投胎，但他的屍身卻化為血屍，必定要與李家做一番膠葛。

“不不不，不是我，是我發明寫反詩的人。”店小二趕緊解釋道。

老一輩常常有故事說，有些流浪漢因為冇有家，到了夜裡為了找處所居住，就住在了芭蕉樹底下，靠著芭蕉樹廣大的樹葉來遮風擋雨。但如許常常會惹怒到樹裡的芭蕉精，芭蕉精有能夠是女的，也有能夠是男的，但不管男女，他們會做的都是將睡在芭蕉樹下的人的精氣吸乾。為了抓抓這些芭蕉精，有一些人會用紅繩綁住芭蕉樹的根部，當芭蕉精呈現的時候，勒緊紅繩，芭蕉精便不能逃脫。以後一刀砍下，就會瞥見芭蕉樹上，流出鮮紅的血。