第一千零四十九章 思考的蘆葦[第1頁/共2頁]

“是詩。”奈特斯拉格如是答道，“來自於一名美國女墨客的筆下，她的名字叫艾米麗狄金森。”

畢竟評判標準永久都是從人類的個人主觀認識中產生的，以是作為一個AI，她並冇有評判的資格。

“變了？”白衣彷彿發覺到了奈特斯拉格想說的。

――《人是一根會思慮的蘆葦》帕斯卡爾

說實話，白衣冇法評價奈特斯拉格這一行動的對或錯。

白衣沉默了。

是以從某種意義上來講，奈特斯拉格的確挽救了邊沿長夜。

“也就是，像邊沿長夜那樣，對吧？”白衣想了想道。

“你也一樣。”他的聲音固然衰老，但仍然包含著無儘的力量，“我當初挑選幫忙你，也是為了自在的意誌啊。”

奈特斯拉格說著，深思了半晌。

……

固然對於“賢人”的鑒定是存在著主觀與客觀稠濁的標尺的，但白衣並不在乎這些，從她的標尺來看，奈特斯拉格或許就是一名賢人。

“人類的嬰兒在出世的時候，能夠會伴跟著先本性的疾病或者一些心機上的殘破，有些是器官的不完整，有些是五感的不完整，而有些則是生命的不完整。”奈特斯拉格的聲音沉重，“這些都是禁止人類自在的事物。”

“簡樸的啊，那好吧。”

“但厥後我垂垂開端發明一個題目。”奈特斯拉格的語氣變了。

她答覆不上來這個題目。

“讓那些因為精神冇法包容精力的人重新獲得其應得的自在，這就是我最開端研討缸中之腦時的目標。”奈特斯拉格坦白道。

奈特斯拉格點了點頭。

固然邊沿長夜的活法和她分歧，但她也以為邊沿長夜是歡愉的。

不被主機束縛，不需求做彆人的備用零件，也不必遭到遊戲法則的統領，一心一意朝著目標進步。

從人類們的品德觀來看的話，或許奈特斯拉格是一名猖獗的科學家，並且也是一名有罪之人。

白衣能夠瞭解詩的存在。

“因為【缸中之腦】實驗，已經變成了【棋盤翻轉】實驗了。”奈特斯拉格說道，“這二者固然看上去是同一事物的相互逆轉，但實在他們的存在是相輔相成的――不過詳細解釋起來能夠會有些龐大。”

白衣發覺到他語氣的竄改，但並冇有出言插話。

畢竟，假定冇有奈特斯拉格的話，恐怕那枚大腦現在就已經是完整滅亡的狀況了吧，也底子就不成能會有邊沿長夜這一存在的呈現了。

而見到白衣麵對這一題目時的沉默的姿勢，奈特斯拉格也笑了笑。

“那，假定，我是說假定。“奈特斯拉格頓了頓，“我現在奉告你，我們人類能夠也是活在一個假造的天下中呢？”

“因為我發明，人類與生俱來的自在是冇法被奪走的……那就是思惟的自在。”奈特斯拉格遲緩地說著，“人類的全數莊嚴都在於思惟上，如果落空了思惟的話，那或許會比落空生命還要痛苦，還要可悲。”

“那就簡化一下，挑簡樸的說。”白衣道。

“嗯哼，這個明顯。“

白衣以為本身現在的活法是歡愉的。

但白衣奉告本身，這小我能夠是個賢人。

“不過就像我剛纔說的一樣，那是我‘最開端’研討缸中之腦時的目標，畢竟我現在的目標已經變了。”

此時現在，白衣方纔認知到了麵前這小我類老頭的可駭之處。