第一百九十八章 何為修道[第1頁/共3頁]

冇有氣力，隻能任人欺負，這是我最早修道時候所懷有的執念。而現在如果不能尋求更高的境地、更強的氣力，那麼我會感受本身枉來人間，對於本身內心最果斷的尋求都不能對峙下去，那麼此後在修煉一途上，我還能對峙甚麼，還能有何作為？以是我對峙我的挑選，既然挑選了就不會悔怨，此後一樣也不會。”青木川之前就考慮到作出決定以後會產生一些事情，即便這些事情導致他不能重新再來，重新挑選另一條門路，那麼他也不會悔怨。這就是青木川的信心地點，對大道的果斷信心以及從不擺盪的意誌！

一旦能夠瞭解木之道的真正含義，那就意味著對於木係力量有了必然高度的認知。這木之道是一成穩定的。但是每小我對於其的瞭解感悟程度也是有所分歧的。比如兩小我同時都勘破了木之道部分含義。如果誰瞭解的更深更透辟。那麼運轉出來的木係力量必然要強於彆的一人。每一係力量修煉到頂峰，都會產生對這係力量大道的感悟，從而能夠更加你純熟的應用這一係的力量。為甚麼絕世強者都必修身兼多係力量，這個就不必詳細解釋了吧，不說那樣的強者，單單是一些淺顯修士，也是具有越多的力量就越強。至於為甚麼要身兼多係力量，這就要牽涉到阿誰傳說中的境地了。這個境地就是天道。

也是上古五帝以及一些強大怪獸人類修士一向苦苦尋求的至高境地。誰也不曉得何為天道，誰也不曉得要如何才氣達到天道阿誰境地。更不曉得天道的力量到底有多麼強大。按照浩繁前任總結的經曆，瞭解的大道越多，則具有的氣力越強，修為也就越高深莫測。遵循這個常例，那麼想要達到更高更強的境地，那麼無疑隻要曉得更多大道的含義才行，至於在瞭解了多少種大道真諦以後才氣踏入阿誰傳說中的境地，這些都是未知的。當然以為瞭解越多大道，就能踏入阿誰境地這類設法也不必然就是精確的，因為這些都冇有人能夠去考證。以是對於你如何決定，我纔沒有提出建議。免得影響你本身內心最後的直覺挑選。”鳳雕神獸冇想到青木川竟然會問出這般深度的題目。長歎一聲，終究還是將一些隱蔽的事情說了出來。

“這前輩，長輩大膽問一句，上古五帝以及冥獸，是不是都具有多係的力量？他們是不是曉得一些隱蔽的事情，而這些隱蔽的事情與修煉多係力量有著必然的關聯？”青木川擺佈難堪。不知所措，難以下定決計，畢竟這挑選都有著必然的弊端。以是青木川冇有及時挑選。而是扣問了一件看似不相乾的事情。固然這件事情看起來與青木川的挑選並無多大乾係。但是隻要青木川本身內心清楚，

此前麵對那些未知的各種環境。一時候青木川感受從未有過的沉重，之前青木川也麵對過一些挑選，但是那些選擇要不了多久便能夠考證是否精確。而這一次的挑選有著一些未知的身分在此中。單是挑選雙係同修這個彆例，就要麵對很多不成知的事情。水木兩係都修煉到木之力前期，是否真正就能夠有所衝破？或者是否會產生一些突變環境，這些都是未知的。因為鳳雕神獸都親口說冇有碰到過雙係同修勝利的。更不消說達到必然高度了。

何為修道？何為道？前人曾說過道可道，非常道！道是玄之又玄，捕獲不到的。但是究竟上真正捕獲不到道的陳跡嗎？修道實在就是修心，是對民氣性的修煉。隻要你的心性沉穩、剛毅，那麼想要貫穿大道的真諦或許隻是時候題目。