第一百九十三章 東南易幟[第1頁/共3頁]

轉眼三個月疇昔，顛末一陣大興土木，安徽不但修建了黃山明教光亮頂總壇，還製作了比杭州韓世忠故居範圍大上幾倍的新南塘幫總部、以及一些零散隱蔽的安然屋。杭州留下五十人，普況天帶著其彆人搬家了過來，就連彭瑩玉都把台灣交給兩個弟子辦理，來到了更靠近抗元火線的安徽。

第193章 東南易幟

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不過明白沈飛意義的朱長齡不為所動，態度果斷。直言在蒙元，真正的忠義之士是南邊那些不肯仕元而家道式微的“墮民”，因為仕元乃至地元初成為“漢軍世侯”充當虎倀保持家屬顯赫、文脈不斷是熱誠而不是光榮。如果這些曾經仕元的文人不表示洗心革麵，對峙蒙元是正同一個朝代是不成能受重用的，寧肯從南邊“墮民”中教誨培養人才。

用時一月多，才把中原明教總壇建行結束，宗教設施，防備工事，外加沈飛親身脫手開山采石挖了幾條秘道。過後楊逍把工程圖紙交給了沈飛，沈飛把一部分兵工財產轉移到了光亮頂，包管即便被圍攻也能對峙到安然撤離。

針對與元庭合作的文人，沈飛采取了很多明朝和清末反清誌士的觀點停止怒斥，此中就有丘濬年青時怒斥許衡的《許文正公論》，“賢人作《春秋》，於吳越之國尚誅其心於數百年之前。不唯誅其人，凡與之盟會者，必深責焉。矧躬於其身，毀冠裂冕，委質儘瘁，頓首鞠躬，屏氣肅容，以臣事夫禽獸狗彘於當時者乎，使賢人筆之於書，又不知何如其誅之也。由是觀之，許子尚為學賢人之道者乎”。

陝西獨一的吸引力就是耽誤油田，小於100米的淺層油田，除了台灣開采最輕易的，不過陝西既然冇法逗留，也就隻能臨時捨棄了。隻是掃蕩了鳳翔的元庭官庫和官員的產業，又輪番派出部分軍隊打掃了四週中小都會，大隊人馬在城中整訓了一個月，裹脅了城中三千多工匠又重新上路了。

明教教務還是由楊逍主持，安徽建立大雲光亮寺，新的明教總壇放到了黃山光亮頂，海拔1800多米，固然比起崑崙山差遠了，但也是黃山主峰，從五行旗中抽調五百人加兩千教徒停止營建。

劉福通霸占汴梁，汗青上的韓宋變成了郭宋，都是稱宋徽宗後嗣。這是沈飛早就預感到的。按打算韓山童、楊三姑帶領五萬步騎水軍進駐安徽，彌補郭家父子分開後的權勢空缺。朱元盛、朱元璋兄弟一樣帶領五萬雄師攻略江西，狠狠地添了一把火。

從明初開端包含朱元璋都獎飾許衡在蒙元保持了儒學傳承冇有斷絕這個功勞，針對這一點，丘濬以為“為一世計，則許子固不為無功矣，為萬世計，則許子豈得無罪哉”、“以一世之功贖萬世之罪，萬與一相去遼矣，其能相掩乎”？

少數幾個異地任官家、屬還在元庭節製區的初級官員身邊安排人手監督起來，不要求他們發聲反元，明白奉告他們隻要不拆台報酬穩定。不公開露麵元庭最多猜想他們被抓了或者死了，能夠包管家眷安然，今後攻占了他們故鄉天然有機遇和家人團聚。不管這些人願不肯意都是有力抵擋的。

到了安徽今後，有了穩定的落腳點，也開端了文明的扶植，把在《碧血劍》天下裡獲得的中國思惟史文籍挑選了一部分給朱長齡研讀，儒學文籍“母本”都是差未幾了，隻是解釋分歧，偽托是本身彙集的不肯意仕元的隱士的心得著作，這和朱家的環境近似，輕易引發朱長齡的共鳴。