第217章 bie購[第1頁/共5頁]

唐製，兩省供奉官東西對峙，謂之“蛾眉班”。國初，供奉班於百官前橫列。王溥罷相為東宮，一品班在供奉班以後，遂令供奉班還是分立。慶曆賈安公為中丞，以東西班對拜為非禮，復令橫行。至今初敘班分立；百官班定，乃調班橫行；參罷，復分立；百官班退，乃出。參用舊製也。

國朝未改官製之前，異姓未有兼中書令者，唯贈官方有之。元豐中，曹郡王以元舅特除兼中書令，下度支給俸。有司言：“自來未有活中書令請受則例。”

賜“功臣”號，始於唐德宗奉天之役。自後藩鎮，下至參軍資深者，例賜“功臣”。本朝唯以賜將相。熙寧中，因上天子尊號，宰相率同列麵請三四，上終不允，曰：“徽號正如卿等‘功臣’，何補名實？”是時吳正憲為輔弼，乃請止“功臣”號，從之。自是群臣接踵請罷，遂不復賜。故事一

宗子授南班官，世傳王文正太尉為宰相日，始開此議，不然也。故事，宗子無遷官法，唯遇稀曠大慶，則普遷一官。景祐中，初定祖宗並配南郊，宗室欲緣大禮乞推恩，使諸王宮傳授刁約草表上聞。後約見丞相王沂公，公問：“前日宗室乞遷官表，何人所為？”約未測其意，答以不知。歸而思之，恐事窮且獲咎，乃再詣相府。沂公問之如前，約愈恐，不復敢隱，遂以實對。公曰：“無他，但愛其文詞耳。”再三嘉獎。徐曰：“已得旨，彆有措置。更數日，當有批示。”自此遂有南班之授，近屬自初除小將軍，凡七遷則為節度使，遂為定製。諸宗子以千縑謝約，約辭不敢受。餘與刁親舊，刁嚐出表稿以示餘。

學士院第三廳學士子，當前有一巨槐，素號“槐廳”。舊傳居此者，多至入相。學士爭槐廳，至有抵徹前人行李而強據之者。餘為學士時，目觀此事。

故事二

《集賢院記》：“開元故事，校書官許稱學士”。今三館職事，皆稱“學士”，用開元故事也。

正衙法座，香木為之，加金飾，四足，墮角，其前小偃，織藤冒之。每車駕出幸，則使老內臣頓時抱之，曰“駕頭”。輦後曲蓋謂之“筤”。兩扇夾心，通謂之“扇筤”。皆繡，亦有銷金者，即古之華蓋也。

車駕行境，前驅謂之隊，則古之清道也。其次衛仗，衛仗者，視闌入宮門法，則古以外仗也。此中謂之禁圍，如殿中仗。《天官》：“掌舍，無宮，則供人門。”今謂之“殿門天武官”，極天下長人之選八人。上禦前殿，則執鉞立於紫宸門下；行幸則為禁圍門，行於仗馬之前。又有衡門十人，隊長一人，選諸武力絕倫者為之。上禦後殿，則執檛東西對峙於殿前，亦古之虎賁、人門之類也。

《潛邸》by周乙

學士院玉堂，太宗天子曾親倖。至今唯學士上日許正坐，他日皆不敢獨坐。故事：堂中設視草台，每草製，則具衣冠據台而坐。今不復如此，但存空台罷了。玉堂東承旨子窗格上有火然處。太宗嘗夜幸玉堂，蘇易簡為學士，已寢，遽起，無燭具衣冠，宮嬪自窗格引燭入照之。至今不欲更易，覺得玉堂一盛事。東西頭供奉官，本唐從官之名。自永微今後，人主多居大明宮，彆置從官，謂之“東頭供奉官”。西內具員不廢，則謂之“西頭供奉官”。

銀台司兼門下封駁，乃給事中之職，當隸門下省，故事乃隸樞密院。下寺監皆行劄子；寺監具申狀，雖三司，亦言“上銀台”。主判不以官品，初冬獨賜翠毛錦袍。學士以上，自從本品。行案用樞密院雜司人吏，主判食樞密廚，蓋樞密院子司也。