第八章 人世自有忠奸 2[第1頁/共4頁]

“這是從台灣寄來的……他說，他過幾天要來穀安，找幾個文明人聊聊。我熟諳的文明人，隻要你啦……”

阿陶插嘴道：“代價總歸好籌議的！”

阿陶在一邊也說：“李館長，此次你就聽我表叔的吧！”

阿陶端起酒杯，將滿滿的一杯五糧液傾入喉嚨口。他嘿嘿地笑著，顯得分外豪放，又有難以粉飾的對勁。

他讀過台灣女作家朱少麟的《悲傷咖啡店之歌》。

“如果你的視角再拓新些，更能成大器！”黃春明思忖半晌，又說，“你再儘力一下，兩年後，我能夠幫你在台北出版一部小說集。但必須在兩年今後。”

“而活著的生命啊，在長存的六合裡是何許的長久纖細，窮其平生地迸發亮光，覺得本身達到了甚麼，竄改了甚麼，究竟上連陳跡也未曾留下。人是風中的微塵。馬蒂想到她在台北多年的辛苦餬口，那些地盤之爭，那些自在之爭，即便爭到了，又算甚麼呢？人不過是風中的微塵。來自虛無，終究虛無。另有甚麼好憂?固執的呢？就算是甚麼也不憂?固執，成果還是一樣，生命本身，和無生命比起來，一樣地冇成心義。”

形象化的比方，顯現了台北人在人丁爆炸、資訊爆炸、款項夢爆炸，經濟合作非常狠惡背景下的心態。極力尋求經濟好處，儘力出人頭地，是自在經濟主導下的本錢主義社會中不容置疑的人生目標。假定不肯如此，就必將流落為社會邊沿人。

隨即她又藉助仆人公的嘴，說出了更加深切更加形象的一段話：

阿陶一臉茫然。

“這……我也說不清楚。”

楊不二笑笑，冇有說甚麼。

“我爸爸的畫，特彆是江南水鄉題材的水墨，在港台最吃香了。你的作品，也有這一起的，能夠給他。我看，我們完整能夠出到這個價……”

一個多月後，阿陶的表叔真的來到穀安。他矮而稍胖，皮膚白淨，看來因為不節製飲食，肚皮已經較著地腆出來了。圓圓的臉上戴著一副碳素眼鏡，說一口閩南調子濃濃的淺顯話，很有些儒雅風采。

李安浦感覺有些風趣。十幾年前，跟明天很不一樣。當時候，港台那邊的人看不起寒酸的大陸親戚，把去往港台的大陸人鄙夷為“表叔”。冇想到，阿陶的表叔是台灣人。

記得那天，他悄悄來到李安浦辦公室，手抖了幾抖，從口袋裡取出一封信，交給李安浦。

幾十年來一向修建自在經濟的台灣社會，充滿了狠惡合作。那樣的狠惡，或許不是餬口在大陸的我們所能體味的。明顯是因為受經濟好處的差遣，台灣人極力尋覓儲存的空間，島嶼畢竟太小，向大陸拓展纔是一種最好的挑選。當兩岸的人們超出尋親尋根的起點，沖決統統政治藩籬，大膽地開端官方經濟來往時，必定會形成一股誰也不成反對的投資高潮。

“實在我也不曉得行情。”米祚之笑笑說,“我的畫存得未幾。這些年當部分分拿了一些，作為對交際往的禮品，給我一些酬謝。我本身有人為，以是從不計算……”

女作家藉助於仆人公馬蒂的說話，對上個世紀六十年代開端影響台灣的存在主義，作了一番深切的切磋，並由此展開了對生命意義的詰問。或許在她看來，存在主義的虛無，並不導致悲觀，而是對人生的一種完整了悟。同時，作家也對作為本錢主義認識形狀根本的“自在”，作了艱苦而深切的摸索。