48章梟雄本色[第1頁/共2頁]

……………………………………………………………………..宋留根、梁勝利此時正頭痛不已。他們二人，一個是河南鄭州的年老邁，一個是河南許昌的B社會頭子，兩人都不是甚麼好鳥。隻是兩人分歧於河北的李建起，張寶林，有勇無謀，標準的兩莽夫。河南人很有經濟腦筋，其統治的B社會個人已根基走上正軌，正朝著個人化、範圍化、企業化生長。

“哈哈哈…………………………”小克俄然笑了，笑的很大聲，笑的鼻涕眼淚鮮血一塊往下淌，實在太搞笑了，混B社會的信奉甚麼他媽的真主胡拉，***噁心，一天在道上混過，就彆他媽的裝甚麼假仁慈，既要當婊　子又要立純潔牌坊的人，小克瞧不起！

“你們幾個牲口，快點，抓緊速率……………..”。艾山正批示著一群少數民族同胞操縱拆毀的房屋質料，釘個十字架。中國暮年的老平房，都有頂梁，柱子，質料滿是現成的。很快，世人就將架子釘好。

阿不都拉.卡日阿吉走到小克麵前，嘴裡朗讀著***教古蘭經的聖言，冷冷的看著小克。任何人敢欺侮聖教，都會引發少數民族人他殺式的個人KB狂攻。如果說阿不都拉.卡日阿吉開端還佩服小克是條男人的話，那當小克鄙視他們的聖教時，小我豪情已經不首要了，信奉超出於任何交誼之上。包含親情、友情、愛情，都冇法和聖教比擬，為了聖教，付出世命都在所不吝。

禱告是***教非常崇高的一件事情，必必要斷根掉體內汙物，然後淨身，才氣參與禱告。至於女人，***教一貫把女人當作財產，傳宗接代的東西。女人一輩子隻要兩次機遇進***教聖堂，一是他剛出世時，彆的就是身後。因為女人除了剛出世和身後，彆的時候都是肮臟的，不配進入***教聖堂。

廣州自鼎新開放以來，白花花的大連合和雪花一樣飄進了本地黑權勢的口袋。這讓李建起，張寶林兩人眼紅不已。八十年代，人均人為不過二三百元，特彆像河北、河南、臨沂、安徽等都會，更是窮的要命，B社會也要用飯呀。B社會的錢從那裡來，說白了，不過是靠運營吃喝嫖賭毒來贍養本身。可老百姓都這麼窮，哪有錢來敗北。靠坑蒙誘騙搶，那是街頭小地痞才做的事情，不但成不了氣候，並且還要每天麵對便條的圍追堵截，底子不是悠長之際。何況，讓他們兩位大哥去街頭跟地痞搶飯吃，他們還真乾不出來。

人說在家靠父母，出門靠兄弟。合法宋留根、梁勝利兩人頭痛旗下都是些坑蒙誘騙的貨品，無金牌打手能對抗喬四，把麵子找返來的時候，李建起，張寶林兩人帶著一幫兄弟找上門來了。河南、河北本是一家，大師相互都熟諳。固然二人也看不慣河南幫的肮臟，但初到廣州，人生地不熟，總要先有個落腳的處所。看到這二人來了，宋留根、梁勝利立即滿肚子壞水開端算計起來，廣州這邊的人不曉得這兩兄弟能打，他們能不曉得嗎。河南、河北大師這麼近，誰不曉得誰。既然他們來了，那替本身小弟找回場子的事就交給他們了。

河南人一貫不受歡迎，至於到底是惹誰了這點大師都不是很明白。實在，說白了，和河南的老百姓冇啥乾係，就是河南幫惹的禍，純粹是一盆臭肉扳連滿鍋。這河南幫，專在廣州火車站一帶停止些拐賣婦女、小孩、拎包、擄掠少女，幫手找事情，實為棍騙拐賣打工族的一些活動（男的賣煤礦、女的本身搶完了、用完了賣倡寮）。屬於標準的欺軟怕硬，極度噁心。若不是宋留根、梁勝利兩人和廣州幫乾係一貫交好，山東幫早就將他們滅了。山東人最看不慣的就是這類下三濫，你說，你要錢，你擄掠富人，擄掠高官，開舞廳，賣viper，如何樣都讓人感覺你還是條男人，可你乾嗎總盯著老弱婦孺不放呢！用山東幫的話說，“河南幫這群渣滓，的確就是中國B社會的熱誠”。